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게시판 - 1개 | 게시물 - 222 / 3 페이지 열람 중

  • 경일암 불교설화 대전집 - 육방六方 에 예배하는것은 7

    부처님을 가까이 하면늙은이도 젊은이도 구별없이기쁨에 넘쳐 마음이 뛴다.나의 소원은 가지 가지의많은 사람들을 가르쳐 생사의저 건너 바다 너머로 보내는 것이다.계율로 덕이 두터워 지고복의 보답은 그치지 않고현세에셔는 장수를 누리고내세에는 극락으로 간다.계율있는 자에 두려움 없고복덕은 견줄 곳 없으니간약한 귀신이라 할지라도계율있는 자는 범하지 못한다.사람의 목숨은 번개와 같이빨리 죽는 매매와 같이늙어 죽음이 다가오면이를 피하는 자는 없으리친한 사람들이 숨기려 해도피해서 숨을 곳은 없다.하늘의 축복도 한도가 있으니사람목슴의 무상 함이여숙명…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-11-07 22:56:05

  • 경일암 불교설화 대전집 - 마왕魔王 의 몸부림 7

    이때, 석존은 마왕의 공격을 물리치기 위하여 파마군장삼매破魔軍場三昧 라는 명상에 잠기시어 하늘에 가득 차 있는 칼, 절구공이 횃불 등의 공격 무기를 모드 흰 연꽃, 붉은 연꽃, 파란연꽃등의 꽃의 비로 변하게 하고 또 천지가 진동하는 소리를 절묘絶妙 한 부처님의 소리, 법의소리, 스님의 소리로 변하게 하고 큰 들과 기와장은 칠보로 변하게 하고 일대 광명을 발하여 삼천대천 세계를 비추시었다.이 신기로운 현상을 본 온 세계 사람들은 모두 멀리 석존이 계시는 곳을 향하고 예배를 했다.마왕의 일당 二만명도 석존의 위대한 덕을 눈앞에 보고 홀…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-09-19 00:58:35

  • 경일암 불교설화대전집 - 우진왕의 참회7

    로 아는데 이것이 남자의 제일 악한 모습이다.둘째로, 부모는 아기를 낳고 이를 길러서 성인이 될 때까지 여러 가지 고통을 참고 양육하고거기에 재산까지 나누어 주면서 자식들의 생활을 보장해 주고 있으며, 또 자식들이 먼곳을 갈때는 항상 걱정을 하고 있뜻이 양친은 자식들을 위해서 늙어가는 몸도 돌보지 않고, 항상 고생을 하고 있다. 그러나 자식들은 성인이 되어서 이를 생각지 않고, 남녀의 정욕에만 눈을 팔고양친의 고생은 생각하지 않고 은덕을 잊고, 처나 여자를 보물같이 사랑하고 그들의 말을 믿고, 부모와 싸우는데 이것은 부모의 은덕을 …

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2016-02-03 08:44:16

  • 경일암 불교설화대전집 - 치국에 있어서 중요한 것은7

    지옥의 죄를 씻고,미래 천상의 보답을 얻으리,제천의 가르침, 부모의 말씀,따르지 않는 비법자는,왕자가 아니고, 불효 자식.나라에 비법자 있으면,법에 따라 이를 징벌하고,정당한 법을 어기지 말지니라.이와같은 국왕이면,제천의 가호를 받아서,여러 가지 악이 자연히 없어지니라.만약 나라안에 아첨하는 자가 있으면 가차 없이 징벌 할 것이며,이런 자는 국가의 원수이기에,가령 신명을 던지더라도,비법을 일삼는 악한 벗과 가까이 하지말고,정법을 가지고 국민을 교화 해야 하느니라.친한 자도 원수도,

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2015-12-24 23:34:38

  • 경일암 불교설화대전집 - 귀자모신7

    하고 말았다. 이 때 왕사성의 수호신이 꿈에 나타나서 여러사람들에게,『당신들의 귀여운 자식들은 전부가 환희에게 잡혀 먹히고 있다. 이 재난을 막으려면 석존께가서 부탁하는 길 밖에 없다. 석존께서는 반드시 여러분들의 소원을 들어 이 재난을 없애 주실 것이다.』많은 사람들이 똑같은 선몽을 동시에 얻었으므로,『환희가 어째서 이 따위 장난을 할까. 어린이를 잡아 죽이는 이 따위를 환희라 부르니 말도안된다. 이름을 귀자모로 고치는 것이 좋겠다.』라고 부르도록 했다.수호신의 선몽을 받은 왕사성의 자녀를 잃은 어버이들은 부처님을 찾아가서 발에 …

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2015-11-30 07:23:06

  • 경일암 불교설화대전집 - 수도자 다쓰니가의 집17

    은 손님이 왔다고 기뻐하고 융숭한 대접을 하기 시작했다. 그는 우선 목이 말라서 술을 청해서 마시고 계속 술잔을 기울여 만취가 되도록 마셨다. 그러나 그가 청한 술보다 실제로 계산서에 기입한 수량이 더 많았다. 사냥꾼은 이런 것도 모르고 계속 해서 술을 청해 마시고 드디어술에 떨어져 잠이 들었다. 다음날 그는 잠에서 깨어나 또 술을 청하자, 주인은 우선 계산을 하고 더 마시기를 권하면서 계산서를 갖고 왔다. 계산서에 나타난 금액은 어마어마한 금액이므로 그는 할 수없이 이를 지불하기 위해서 갖고온 상아를 팔아 계산을 하고보니 손에 남…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2015-11-13 21:17:39

  • 경일암 불교설화대전집 - 수도자 다쓰니가의 집7

    왕이 이미 자기에게 주었다고 말하니 불법을 수도하는 스님으로서 어찌 그런 말을 할 수 있을까.』수도자들은 자세하게 이 말을 부처님께 알렸다. 부처님은 곧 다쓰니가를 불러 그에게 물었다.『다쓰니가, 너는 실제로 국왕 창고에서 사다리를 가져 왔는가.』『예, 사실입니다.』『너는 출가한 몸으로서 어찌 말없이 남의 물건을 가져 올 수 있는가.』『석존, 왕이 이미 준 것입니다. 나는 절대로 주지 않은 물건을 가져오지 않습니다.』『어떻게 국왕이 너에게 주었는가.』『석존이여, 국왕이 즉위식을 거행할 때 나라의 모든 수초수목은 바라문승에게 준다고 …

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2015-10-31 00:30:16

  • 경일암 불교설화대전집 - 유 마 거 사17

    그러나 제자 중의 면목상 석존의 성지를 받들어 문병을 가겠읍니다.』라고 말하고, 지혜가 다웁게, 이 어려운 일을 맡았다. 문수의 승낙을 들은 보살도, 성문도,또 기타 많은 다른 제자들도,『문수사리와 유마거사의 이대 대사가 대겨하면 필연코 심오한 진리의 대화가 전개될 것이다.』라고 그들의 대결에 커다란 관심을 나타냈다. 그래서, 팔천명의 보살과, 오백명의 성문, 만명의 천자들이 문수 보살을 수행하겠다고 간청했다. 문수 보살은 이들의 간청을 받아들여, 이들 수많은 불제자들을 거느리고 위풍당당하게 베살리 성으로 행차했다.이때 유마거사는,…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2015-10-11 00:02:16

  • 경일암 불교설화대전집 - 유 마 거 사7

    "어느날 석존이 법의 요령을 강령하신 후, 제가 그 이치를 설법하고, 무상, 고, 공, 무아의뜻을 설명하자 이를 듣던 유마거사가,「가선연, 이제 당신이했던 강연은 잘 되었지만 당신의 설명에는 좀 부족한 점이 있다. 그것은모든 법이 일어나지도 않고 없어지지도 않는 상주의 사실, 즉 열반의 경지에 무상이라고 하고, 모든 법에 소유가 없는 것을 공이라 한다. 그리고 공과 무상이 하나가 되는 곳을 무아라부른다. 당신 말은 소승교에서나 말하는 무상, 무아의 의미이며 대승지주한 법문의 의미와는거리가 먼 것이오.」라고 제 강연을 헐뜯었읍니다. …

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2015-09-30 23:54:19

  • 경일암 불교설화대전집 - 생로병사의 뜻7

    뽑고 한쪽 귀와 한쪽 팔 다리를 절단했다. 미남자도 몸의 반쪽을 잘라 내니 완전 病신이 되어, 누구 하나 그를 거들떠 보지도 않았다. 사람도 이와 같은 것이다. 아무리 미남 미녀라 할지라도 병고에 시달리면 추해지고 사람들로부터 경원시 당하게 마련이다. 파초, 대, 나귀 등은 자식이 생기면 반드시 죽게 마련이다. 사람도 역시 같다. 병 중에 자식이 생기면 반드시죽게 된다. 또 전륜성왕은 주병, 대신 등이 앞서고 왕은 위엄을 갖추고 그 뒤를 따라간다. 사람도 역시 같다. 병든 대신이 앞서가면, 사전륜성왕이 반드시 뒤에서 따라 결코떨어지…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2015-09-19 23:10:59

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전 국민에게 주는 정해진 금액의 기본소득제를 실시해야 하나요?