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게시판 - 1개 | 게시물 - 858개 7 / 86 페이지 열람 중

불교경전 게시판 내 결과

대반열반경32권

이 사람이 이렇게 세가지를구족하지 못하였으므로, 보시도 구족하지 못하느니라. 보시에 두 가지가있으니, 하나는 재물 보시요, 또 하나는 법 보시니라. 이 사람이 비록 재물 보시는 행하지만 구함이 있는 연고며, 비록 법으로 보시하지만 구족하지 못하니, 왜냐하면 비밀이고 모두 다 말하지 아니하며, 다른 이가 이길까 두려워하므로 보시를 구족하지 못하였다고 하느니라. 재물 보시와 법 보시에 각각 두 가지가 있으니, 하나는 성스럽고 또 하나는 성스럽지 못함이니라. 성스러운 것은 보시하고는 과보를 바라지 않는 것이요, 성스럽지 못한 것은 보시하…

위리야 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2020-12-29 11:15:28
대반열반경제32권

선남자여, 내가 경전 중에서 들음이 구족함을 말하였으니, 어떤 것을 구족하였다 하느가. 만일 비구가 몸과 입과 뜻이 선하고, 예전부터 화상과 스님들과 덕이 있는 이를 공양하였으며, 이 스님들이 이 사람에게 사랑하는 마음들과 덕이 있는 이글 공양 하였으며, 이 스님들이 이 사람에게 사랑하는 마음을 내고, 이런 인연으로 경을 가르쳐 주거든 이 사람이 이 지성으로 받아 지니고 외우며. 외워서 익히고는 지혜를 얻으며, 지혜를 얻고는 잘 생각하고 법답게 머물며, 잘 생각하고는 바른 이치를 얻으며, 바른 이치를 얻고는 몸과 마음이 고요하며,…

위리야 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2020-12-28 19:47:25
대반열반경 제32권

또 두 가지가 잇으니, 하나는 구하는 계요, 또 하나는 버리는 계니라. 이사람이 구하는 계만 갖추었고, 버리는 계는 얻지 못하였으므로, 계를 구족하지 못하였다 하느니라. 또 두 가지가있으니, 하나는 유를 따름이요, 또 하나는 도를 따름이니라. 이 사람이 유를 따르는 계만 갖추었고, 도를 따르는 계는 갖추지 못하였으므로, 계를 구족하지 못하였다 하느니라. 또 두 가지가 있으니, 하나는 선한 계요, 또 하나는 악한 계니라. 몸과 입과 뜻이 선한 것을 계요 하나는 악한 계니라. 몸과 입과 뜻이 선한 것을 선한 계라 하고, 우계.구계…

위리야 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2020-12-26 13:37:19
대반열반경제32권

선남자여, 저 큰 고기가 광명을 보기 위하여 잠깐 나왔다가도 몸이 무거워서 도로 빠지듯이 위의 두 사람도 그와 같으니라. 선남자여, 어떤 사람이 3유를 좋아하면 빠진다 하고, 이 대반열반경을 듣고 신심을 내면 나온다 하느니라. 무슨 인연으로 나온다 하느가. 이 경을 듣고는나쁜 법을 멀리 여의고 선한 법을 닦으므로 나온다 하느니라. 이 사람이 비록 믿으나 구족하지는 못하니, 무슨 인연으로 믿음을 구족하지 못하는가. 이 사람이 비록 대반열반이 항상하고 즐겁고 나이고 깨끗한 줄을 믿지만 여래의 몸은 무상하고 내가 없고 즐거움이 없고…

위리야 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2020-12-26 13:29:10
대반열반제32권

선남자여, 내가 비록 일천제들을 항상 잠겨 있다 말하였으나, 일천제가 아니면서 항상 잠겨 있는 이가있으니, 무엇이냐 하면, 어떤 사람이생사를 위하여 보시와 계율의 선한 일을 닦으면, 항상 잠겨 있다 하느니라. 선남자여, 네 가지 선한 일이 있으면 나쁜 과보를 얻나니, 무엇을 네 가지라 하는가. 하나는 남을 이기려고 경전을 읽음이요, 둘은 이양을 위하여서 계울을 가짐이요, 셋은 다른 이에게 붙기 위하여 보시를 행함이요, 넷은 비상비비상처를 위하여 마음을 두어 생각함이니, 이 네 가지 일로는 나쁜 과보를얻느니라. 어떤 사람이 이런 네…

위리야 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2020-12-26 12:17:02
대반열반경제32권

업보를 더한다 함은 위에 말한 세 사람이 행하는 법이 지옥. 축생. 아귀의 업을 더하고 해탈하는 법을 닦지 못하며, 몸과입과마음의 업으로생사를 싫어하지 아니하나니, 이것을 말하여 업보를 더한다 하느니라. 번열이라함은 이사람이 위에 말한 네 가지 짓을 모두 행하여 몸과 마음을 시끄럽게 하나니, 고요함을 멀리 떠남을 번열이라 하고, 지옥의 보를 받으므로 번열이라 하고, 중생들을 태우므로 번열이라 하고, 선한 법을 불사르므로 번열이라 하나니, 선남자여, 신심의 서늘함을 이 사람이 갖추지 못하였으므로 번열이라 하느니라. 나쁜 과보를 …

위리야 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2020-12-25 11:53:09
대반열반경제32권

어째서 잠긴다 이름하는가. 선한 마음이 없는 연고며, 나쁜 짓을 항상 행하는 연고며, 다스릴 것을 닦지 아니하므로, 잠긴다하느니라. 악하다 함은 성인이 꾸짖는 연고며, 마음에 두려운 연고며, 선한사람이멀리 떠나는 연고며, 중생을 이익케 하지 못하는 연고로 악하다하느니라. 선이 없다 함은 한량없는 나쁜 과보를 내은 연고며, 항상 무명에 얽히는 연고며, 나쁜 사람과 동무하기를 좋아하는 연고며, 선한일을 닦는 방편이없는 연고며, 마음이 뒤바뀌어 항상잘못되므로 선이 없다하느니라. 더러운 법이라 함은 몸과 입을 항상 더럽히는 연고며, 깨끗한…

위리야 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2020-12-21 08:06:53
대반열반경제32권

선남자여, 어떤 불성은 일천제에게는 있고 선근인에게는 없으며, 어떤 불성은 선근인에게는 있고 일천데에게는 없으며, 어떤 불성은 두 사람에게 모두 있고, 어떤 불성은 두 사람에게모두 없느니라. 선남자여, 내 제자들로서 이와같은 네 글귀의 뜻을 아는 이는, 마땅히 논란학를 일천제가 결정코 불성이 있느냐. 결정코 불성이 없느냐 하지아니 하리라. 만일 중생이 모두 불성이 있다고 말한다면, 이것은 여래가 자기의 뜻을 ㄸㅏ라서 하는 말이니, 여래의 이러한 자기의 뜻을 따라 하는 말을 중생이 어떻게 한결같이 이해하겠는가. 선남자여, 마치…

위리야 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2020-12-20 16:51:55
대반열반경제32권

어떤 것을 뜻대로 하는 말이라 하는가 내가 계율을 깨뜨린 사람을꾸짖어서 그로 하여금 스스로 책망하고 계율을 보호하도록 하는 것과, 수다원을 찬탄하여 범부들로 하여금 선한 마음을 내게 하는 것과, 보살을 찬탄하여 중생들로 하여금 선한 마음을 내게 하는 것과, 보살을 찬탄하여 중생들로 하여금 보리심을 내게 하는 것과, 3악도의 고통을 말하여 선한 법을 닦게 하는 것과, 온갖 것이 탄다고 말한 것은 오직 모든 함이 있는 법을말하는 연고니, 내가 없다는 것도 그와 같으며, 모든 중생이 다 불성이 있다고 말하여 모든 사람으로 하여금 방일하지…

위리야 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2020-12-20 16:34:24
대반열반경제32권

어떤 것을 안맞는말이 라 하는가. 경에서 말하기를 하늘과 땅이 합할 수 있다. 강물이 바다에 들어가지 않는다는 것과 바사닉왕을 위하여 사방에서 산이 온다는 것과, 녹모우바이를 위하여 사라수가 8계를 받으면 인간이나 천상의 낙을 받으리라 한 것과, 10주 보살이 퇴전한 마음이 있다고 말할지언정, 여래는두 가지 말씀이 있다고 말하지 않는 것과, 수다원이 3악도에 떨어진다고 말할지언정 10주 보살이 퇴전할 마음이 있다고 말하지 않는 것 등은 안맞는 말이라 하느니라. 어떤 것을 세상에 퍼뜨리는 말이라 하는가. 부처님의 말슴과 같이 …

위리야 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2020-12-14 17:16:11