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게시판 - 16개 | 게시물 - 4,414개 8 / 442 페이지 열람 중

불교이야기 게시판 내 결과

경일암 불교설화 대전집 - 사람위에 서려면 3

두번째 포상이 공정치 못하고 행위가 시기에 맞지 않는다는 것은 가령 국왕이 국왕의 성격, 기술등을 관찰하고 등용했다 하더라도 충성 기예 지혜있는 자를 종애하지 않고 국복이나 작위도 주지 않고 기밀에도 참여시키지 않고 있다가 일단 나라가 적의 공격을 받자갑자기 종애를 베풀고 위로의 말을 한다 하더라도 아무런 소용이 없을 뿐만 아니라 군신은 왕이 위험에 부딪쳤을 때만 사랑하고 어차피 오래 계속되지 않을 것이라 생각하고 그들이 현재가지고 있는 충성이나 기예 지혜조차 충분히 발휘치 않을 것이다.세번째, 자기 마음대로 행동하고 국기기밀에 관…

성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-10-21 23:49:23
경일암 불교설화 대전집 - 범천으로 가는 길 3

"네,그렇습니다.""바싯다여, 어떤 사람이 공지에 사다리를 세우려 함으로 옆에서 이를 보던 사람이 그 이유를묻자, 그는 집에 올라가려 한다고 대답하자, 옆에 있던 사람이 도애체 그 집이란 어디에 있는가 라고 묻자, 그는 모른다고 대답했다 한다면 그가 집에 올라가기 위헤서 사다리를 세우려 한것은 거짓이 아니겠는가?""사실입니다.""바싯다여, 바라문이 범천에 다시 태어난다 하는 것도 그와 같은것이므로 , 사실이 아니고 거짓이다. 바싯다여,오욕이란 것은 누구나 끌어 당기게 마련이다. 다섯가지 욕심이란 눈은섹을 보면 애착을 느끼게 되고, …

성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-10-12 20:44:14
경일암 불교설화 대전집 - 미륵의 세상 3

그때 이 성안에 미요보시라는 바라문이 살고 있는데 그의 아내를 봄마하디라고 부른다. 미륵은 이 바라문을 부모로 하여 이 세상에 태어났다. 그 몸은 자금색으로 빛나고 여러가지호상을 갖추고그 체력은 무한정 하며 무진무궁 한 광명을 비추고 신장은 천자, 가슴 넓이는 삼백 자, 얼굴의 길이는 백 서른 네 자로 단정하기 비할데 없고 그 눈은 천 리 만리를 내다 볼수가 있어서 마치 금상 의 그것과 같다.그러므로 미륵은 세상의 오욕을 궤뚫어 보아 그 결과의 무서움을 알고 또 세상 사람들이생사의 세계에 빠져 들어가는 모양을 보고 연민의 정에 넘쳐…

성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-09-27 01:23:16
경일암 불교설화 대전집 - 마왕魔王 의 몸부림 3

이렇게 노래하며 제자들이 악마의유혹謬惑 에 넘어가지 않도록 충고를 했다. 이 때 클리타는 마왕을 향하여,"탐욕으로뭉쳐진 그대의 말,우리들의 마음을 움직이지 못한다.무서운 사자의 모습, 들소의 목소리,하지말고 내지말고 빨리 꺼져라."이렇게 악마에게 물러가기를 명했다.이 때 하늘 높은 곳에서,"장하다. 지혜로운 자여! 그대들은 목숨을 가진 모든 생명이 있는 자들 중에서 가장 훌륭한사람이다. 출가수도의 길은 오묘하기 짝이 없어서 온 세계에서 가장 훌륭한 것이다. 모든 고뇌를 끊고 여래의 경지에 들어갈 수 있는 제불이 찬양하는 오직 하나의…

성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-09-14 00:10:39
경일암 불교설화 대전집 - 괴로움의 세계 3

지혜로운 사람은 또 음식飮食 에 대하여 즐거움을 갖지 않는다. 수행자가 밥 그릇을 손에 들면 그 그릇은 털과 가죽을 벗긴 피와 고름으로 더럽혀진 해골 바가지로사 파리와 구데기들이 그속에서 득실거리고 있다고 생각을 한다. 그리고 음식을 볼때에는 죽은 벌레가 가득 차 있다고관찰할 것이다. 살구, 죽, 국을 보았을 때에는 이것을 피고름으로 생각하고여러 가지 야채野菜를 얻으면 이것은 말의 털, 사람의 털이라고 보고, 만약 포도葡萄 를 보면 이것은 사람의 이빨로 생각하고 또 우유, 감주甘酒 , 날것, 익은 것, 제호미題醐味 를 얻은 경우에도…

성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-09-10 00:11:21
경일암 불교설화 대전집 - 수행자를 박해하는 죄 3

이와 같은 용보를 받은 것은 모두가 교법을 지키는 수행자가 불심이 굳은 수행자의 재물을탈취하여 자기의 소유로 한 죄의 업보가 가져다 주는 당연한 결과인 것이다."그다지도 무서운 악보를 받는 것입니까? 듣기만 하여도 소름이 끼칩니다."비파사라 왕은 너무나 무서워서 몸을 떨면서 말했다."그대와 쿠샤트리아 바라문, 바이슈아 싯다라들은 모름지기 불심이 굳은 수행자들을 잘 옹호하여 악인들이 설치는 것을 방지하여야 한다.""세존님, 만약 국왕이 이러한 악인을 벌하지 않으면 어떠한 죄를 받게 됩니까?""그대은 불심이 굳은 수행자의 복덕이 얼마나…

성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-09-02 23:40:37
경일암 불교설화 대전집 - 辯才天변재천의 맹세 3

이렇게 찬탄하며 변재천에게 간청했다. 이 소망을 들은 변재천은 신주를 설법하고 다시 진여를 향하여,"당신은 동료들을 위하여 나의 변제와 진기한 보배와 신통력과 지혜를 나누어 주기를 원하셨는데 당신의 숭고崇高한 뜻에 나는 감탄하였읍니다. 여러분께서는 내가 앞에 설법한 법식을 실지로 수행하여 주십시요. 그러면 반드시 소원을 성취하십니다."이렇게 대답한 천녀는 다음과 같이 시를 읊었다."불, 법, 승의 삼보를,지성껏 존경하면,원하는 소망은빨리 이루어진다.제불 보살을 비롯하여,법왕, 제석천, 사천왕은,청정의 수행을 쌓는 사람을,지성으로 예…

성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-08-25 23:17:01
경일암 불교설화대전집 - 재가 수행자에의 가르침3

보시하는 사람이 있으면 그를 위하여 교리를 가르쳐 인도하며, 세째로는 맑은 깨달음을 가지고어두움 속에서 방황하는 사람들을 인도하는 것이고, 네째로는 제자의 공덕을 자기의 공덕으로하지 않는다는 네 가지가 있다.오쿠카 또 재가 수행자는 오계를 잘 지키지 않으면 안 된다. 오계라는 것은,一, 불살생인데, 자기의 손이나 칼 그밖의 것으로 남을 헤쳐서는 안된다. 이것은평등하게 모든 생명 있는 것을 애호한다는 것이다.二, 불륜도인데, 자기 것이 아닌 것에는 절대로 손을 대서는 안 된다. 자기의 재물로 족함을 알고 타인의 물건에 마음을 빼앗겨서…

성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2016-02-16 08:33:30
경일암 불교설화대전집 - 불도를 방해한 자는 사형에 처한다3

우리들의 악한 마음이 일어나더라도,결코 성인은 해치지 않겠읍니다, 가사를 입은 성인이여.』라고 그들은 참회했다.이들이 사라진뒤, 오백명의 일족을 거느린 나찰의 무리들이 사람의 냄새를 맡고 그 죄인이있는 곳으로 왔다. 나찰의 두목은 다섯 곳을 결박당한 죄인이 머리를 깎고 목에 가사가 걸친것을 보자, 역시 세번을 죄인의 주위를 돌고 합장을 한뒤,『나를 두려워 하실 필요는 없읍니다.당신의 목에 걸친 가사는,거룩하신 부처님의 옷이니,나는 공손히 공양 하겠읍니다.』라고 그를 깊이 존경을 표시했다. 그러나 그의 일족은,『우리들의 사람의 고기와…

성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2016-02-07 09:48:29
경일암 불교설화대전집 - 우진왕의 참회3

다고 합니다. 틀림없이 그 분일 것입니다. 이같이 거룩한 분은 여자같은 것은 생각을 하고 있지 않을 것입니다. 돌아 갑시다.』『당신은 무슨 증거로 그같은 말을 하시오. 만나 보기 전까지는 알지 못하는 것이 아니오.』부자가 처가 말하는것에 잘 이해가 안가 이같이 말하자,『발 뒤꿈치를 끌고 걸어다니는 자는,마음이 흐린 사람이라 한다.마음이 깊지 않은 사람들은,손가락을 만지면서 걷는다 한다.땅을 치고 걷는 자는,어리석은 자라 한다.발자욱을 바르게 걷는 자는,처인이라 전해지고 있다.』하고 게로서 답했다.『그럴리가 없다. 여자가 무엇을 안다…

성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2002-01-02 17:42:36