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불교 전체검색 결과

게시판 - 1개 | 게시물 - 3428 / 35 페이지 열람 중

  • 경일암 불교설화 대전집 - 辯才天변재천의 맹세 2

    이렇게 석존님 앞에서 맹세를 한 변재천녀는 신주와 몸과 마음을 깨끗이 하는 법을 자세히말씀드렸다. 변재천의 맹세와 설법을 조용히 듣고 계시던 석존은,"훌륯하다. 그대는 여러 사람에게 안락과 이익을 주기 위하여 신주와 몸과 마음을 깨끗이 하는 法式법식을 이야기 하였는데 그대의 그 가르침의 공덕과 果報과보는 참으로 큰 것이다.금후 최승왕경의 가르침을 잘 지켜서 세상에 널리 전하도록 하라."하고 천녀의 뜻을 매우 칭찬하시었다. 부처님으로부터 과분한 찬사를 받은 변재천녀는 석존께 배례하고 자기자리로 갔다. 이 때 석존의 제자인 진여( 眞如…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-08-24 23:52:29

  • 경일암 불교설화 대전집 - 辯才天변재천의 맹세 1

    석존께서 사밧티국의 기원정사에서 제자들과 신도들을 모아놓고 설법을 하고 계셨을 때의 일이다.이들중에 아름다운 대변재천녀(大辯才天女-변재천 혹은 변천이라고 하며 칠복신의하나로 음악 ,지혜, 말 재주의 여신)가 있었는데 그녀는 석존의 설법이 끝나자 석존 앞으로 나아예배하며 말했다."고마우신 부처님의 가르치심을 들을 수가 있어서 몸과 마음이 모두 깨끗하여졌읍니다. 만약 법사님들께서 이 금광명최승왕경 金光明最勝王經을 사람들을 위하여 설법하신다면저는 그법사님의 지혜를 더 빛나게 하고 변론辯論이 유창하게 흘러나오도록 해드리겠읍니다.그리고 경문…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-08-23 23:11:10

  • 경일암 불교설화대전집-재가수행자에의 가르침6

    또 자기 자녀만을 사랑하고 남은 사랑하지 않는 것을 흔히 보는데 제가 수행자는 자기 자식만알고 남의 자식에겐 냉혹하여서는 안된다. 자기와 남남이라는 생각을 버리고 평등하게자비심을 가져야 한다. 그러면 어떻게 해서 偏重偏愛편중편애,差別的愛情차별적애정에서탈피할수 있느냐 하면 대체로 불도는 평등한 마음으로 사람을 대하고 편사의 뜻이 있으면 안된다고 가르친다. 또 붏도는 행동으로 하는것이지 편사한 행동으로 하는 것이 아니다. 그리고 불도는 일법행(一法行-----평등행동)으로 하는 것이지 약간행(若干行------차별 행동)으로 하는 것이 아…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-08-23 00:18:28

  • 한국불교전설 - 바다에서 나온 羅漢像

    < 강화.普門寺>"오늘은 날씨가 이렇게 화창한걸 보니 고기가 많이 잡힐 것 같군. 자네는 기분이 어떤가?""글쎄, 나도 오늘은 꼭 좋은 일이 있을것만 같으이."신라 眞德女王3년(649) 4월. 강화 보문사 아랫마을 嫫音理 어부들은 새봄을 맞아 출어 준비를 하며 만선의 기대감에 가슴을 설레었다. 주니를 마친 어부들은 豊漁을 기원하면서 앞바다로 나갔다. 4월의 미풍은 바다내음을 싣고와피부를 간지렸고, 고기잡이에 알맞게 출렁이는 물결은 봅햇살 때문인지 여느때보다 더욱 풋풋하고 싱그러워 보였다. 그물만 넣으면 금방이라도 고기들…

    청공 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2016-03-14 22:46:00

  • 한국불교전설 - 裸女의 유혹

    <소요산. 自在庵>"이토록 깊은 밤, 폭풍우 속에 여자가 찾아 올리가 없지."거센 비바람 소리 속에서 얼핏 여자의 음성을 들었던 원효스님은 자신의 공부를탓하며다시 마음을 굳게 다졌다. "아직도 여인에 대한 동경이 나를 유혹하는구나. 이루기 전에는 결코 자리를 뜨지 않으리라."자세를 고쳐 점차 襌定에 든 원효스님은 휘몰아치는 바람과 거센 빗소리를 분명히 듣는가하면 자신의 존재마저 아득함을 느꼈다. '마음, 마음은 무엇일까?' 원효스님은 둘이 아닌 분명한 본래모습을 찾기위해 무서운 내면의 갈등에 휘말리고 …

    청공 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2016-03-07 22:37:24

  • 경일암 불교설화대전집 - 재가 수행자에의 가르침5

    본다면 음욕과 노여움과 어리석음의 속세에서 허망된 고생을 하고 있는 사람을 알게 되어 여기에서 탈피하고 싶은 마음이 생길 것이다.그래서 재가자는 보시, 지계, 인욕, 정진 등의 선행을 실행에 옮겨야 마땅한 것이다. 보시를 많이 하면 불도와 맞아 욕심을 떠나서 부유하게 될 것이고부처님으로부터 칭찬을 받게 된다. 거지를 보고 베풀어주는 자비심을 먹는다면 음욕, 노여움,어리석음의 삼독은 차차로 사라져버릴 것이다. 즉, 자비심을 가지고 보시를 하고 마음에어색함이 없으면 음욕은 차츰 자취를 감추고, 만약 거지에게 원망하는 마음이 없으면 노여…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2016-02-29 08:37:37

  • 경일암 불교설화대전집 - 재가 수행자에의 가르침4

    에게는 더 많은 지식을, 노여움과 원한을 갖는 사람에게는 인내를, 게으른 사람에게는근면을, 병든 사람에게는 의약을 주는 등 모든 사람들을 공평히 애호하여 한 사람도 나쁜 길로 떨어지지 않도록 해야 한다. 정말 정신 무장을 단단히 하여서,<동포를 나쁜 길에 빠지지 않게 하리라.>하는 큰 소망을 가져야 하는 것이다.가령 여기에 한 사람의 천하 명의가 있다고 하면 그가 한 사람이라도 횡사시키는 일을 저질렀다면 그는 의사로서는 온 나라에서 배척을 당한다. 이와 같이 재가 수행자가 사람을 구호할 때 이런 일을 염두에 두지 않고 한…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2016-02-28 08:29:34

  • 경일암 불교설화대전집 - 재가 수행자에의 가르침3

    보시하는 사람이 있으면 그를 위하여 교리를 가르쳐 인도하며, 세째로는 맑은 깨달음을 가지고어두움 속에서 방황하는 사람들을 인도하는 것이고, 네째로는 제자의 공덕을 자기의 공덕으로하지 않는다는 네 가지가 있다.오쿠카 또 재가 수행자는 오계를 잘 지키지 않으면 안 된다. 오계라는 것은,一, 불살생인데, 자기의 손이나 칼 그밖의 것으로 남을 헤쳐서는 안된다. 이것은평등하게 모든 생명 있는 것을 애호한다는 것이다.二, 불륜도인데, 자기 것이 아닌 것에는 절대로 손을 대서는 안 된다. 자기의 재물로 족함을 알고 타인의 물건에 마음을 빼앗겨서…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2016-02-16 08:33:30

  • 경일암 불교설화대전집 - 재가 수행자에의 가르침2

    기원하고 수행하여 부처님과 같은 서른 두 가지의 온화한 모습을 갖추기 위하여 목숨을 걸고수행하는 진지한 태도를 말함이다.둘째, 법(묘법)에 귀의한다는 것은 불법을 깊게 믿고 이것을 공경하여 그 오묘한 교리를이해하여서 자기가 성스러운 불도를 체득하였다면 그 불법을 가지고 제천을 비롯하여 모든인류를 교화시키려고 불법 그 자체에 자기의 신명을 바치는 태도를 말함이다.세째, 승(승단)에 귀의한다는 것은 모든 번뇌를 끊어버리고 깨달음의 길에 들어선 사람들은 물론이고 그의 제자와 선배를 공경하고 예의 바르게 대하여 결코 소홀함이 있어서는 안되…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2016-02-15 08:22:00

  • 경일암 불교설화대전집 - 재가 수행자에의 가르침

    석존께서 사밧티국의 기원정사에서 미륵보살을 비롯하여 오천명의 제자들에게 설법하고 계셨을 때의 일이다.그 무렵, 사밧티성에 부자인 오쿠카라는 매우 믿음이 강한 신자가 자기의 부자 친구들과 함께석존을 만나려고 왔다.『세존님, 저희들 재가 수도자들이 불도를 닦는 것에 대하여 의문나는 점을 가르쳐 주십시요.』『좋다. 무엇이든지 물어보면 기꺼이 대답하겠다.』석존께서는 쾌히 승낙하셨다.『고맙습니다. 저희들이 집에 있으면서,수도를 하는데 명심하여야 할 것에 대하여 가르쳐 주시기 바랍니다.』『좋은 것을 물었다. 재가하면서 보살과 같은 거룩한 수행…

    성행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2016-02-13 08:35:34

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전 국민에게 주는 정해진 금액의 기본소득제를 실시해야 하나요?