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이 공덕천녀는「생」으로, 흑암은「죽음」으로 비유한 것이다. 그러나, 범부는생을 기뻐하면서 이 생에서 필연적으로 일어나는 죽음에 대해서는 극도로 증오한다. 그러나, 보살은 생이 있으면 반드시 늙고 병들고 마침내 죽음이 있다함을 잘 알고 있으므로 생사에 대해서는 극히 무관심 하고 단백한 것이다.생고에 대해서 설법은 계속 되었다.바라문의 아이 하나가 허기가 져서, 인분 속에 빠진 망고 열매를 주으려 했다. 옆에서 보고있던 사람이 그를 꾸짖었다."너는 바라문이 아닌가, 종교를 믿는 청결한 종족이 인분 속에서 열매를 주으려 하니 어찌된일인가…
"내가 우둔하다니.""조금전 여기온 여자는 내 언니가 되는 사람입니다. 나는 무슨 일이라도 언니하고 공동 행동을 취하므로 만일 나를 쫓으면 언니를쫓는 것과 같습니다."주인은 무엇이 무엇인지 도무지 알 수가 없어 공덕천녀에게 물어보기로 했다."이제 문전에 한 여자가 와서 당신의 동생이라고 하는데 사실입니까.""사실입니다. 우리 자매는 항상 행동을 같이 합니다. 그래서 항상 같이 다니고 있읍니다.언니인 나는 항상 좋은 일만 하고 동생은 항상 악한 일만 하고 있읍니다. 만약 나를 사랑하신다면 동생도 사랑하시기를 바랍니다.""언니는 주고 …
"선녀에게 가시는 곳에는 어떤 일이 일어납니까.""내가 가는 곳에는 금, 은, 유리, 진주, 호박, 산호, 코끼리, 말, 수레, 하녀 등 무엇이든 자유로 가질 수 있읍니다."이 말을 들은 주인은 마음 속으로 기쁨을 참지 못하고, 복신이 들어왔다고 좋아하면서 그녀에게 여러 가지 공양을 올렸다."나는 항상 덕을 쌓고 있으므로 오늘 당신이 오신 것이라고 생각합니다."그때 문이 열리자, 또하나의 부인이 들어왔다. 그녀는 공덕천녀와는 정반대로 눈으로 볼 수없는 추녀였었다. 그녀의 의복은 때와 먼지로 뒤범벅이 되어 있고, 얼굴, 손 할 것 없…
어느날 석가는 카샤파에게 인간으로 이 세상에 태어나면 생, 노, 병, 사의 네 가지 고통을면할 수 없다는 사고에 대해서 설법을 했다."태어난다는 사실이 없다면 늙는다는 고통도, 병에 걸린다는 고통도, 죽는다는 고통도 없으므로, 태어난다는 자체가 고통의 근본이며 제일보다. 따라서 생활은 사고의 첫번째다. 단 사고 중에 생과 사는 인간 세계 뿐만 아니라, 천상의 세계에도, 부처의 세계에도, 다있어 모든세계에 공통적인 것이다. 쇠약하고 늙는 것은 반드시 그렇지 않다. 천상계가 부처님 세계에는 이 두 가지 고통은 없다. 인간 세계에서도 많…
진다고 예언을 한 것이다. 매번 말하지만 부처의 말은 결코 거짓이 없다. 따라서 지옥에 떨어진다면 반드시 지옥에 가게 마련이다. 성문이나 연각의 예언은 어느 때는 맞고,어느 때는 안맞아 예언이 될 수 없다. 전에 막갈라나 마가다국의 가뭄이 계속 될 때 칠일만있으면 비가 온다고 예언을 했는데, 칠일이 되도 비는 오지 않았다. 그 후 그는 또 얼룩소가새끼를 뱃을 때, 흰 송아지가 날 것이라고 예언을 했으나 반대로 검은 송아지가 나왔다. 그것은 사내아이가 태어난다고 예언하고 여자가 태어나는 것과 같은 것이다. 젠세이는 항상 사람들에 말하…
로 지옥에 떨어졌다."카샤파, 젠세이라는 수도자는 불법이라는 헤아릴 수 없이 많은 보배를 가진 이 훌륭한 가르침도 하등 얻은바 없다가 그것은 자기 자신의 자만과 악한 벗을 가까이 한데에 그 원인이 있다. 예를 들면 어떤 사람이 큰 바다에 들어가 보배가 빛을 내고 있는 것을 보아도 자기의 악한마음으로 그것을 얻지 못하고 끝내 악귀에게 죽음을 당하는 것과 같은 것이다. 그래서 나는그를 가엾게 생각하고 여러 가지로 그를 교화하려 노력을 했으나, 그는 기어코 귀를 기울이려하지 않아서 지옥에 갔다. 가섭, 본시 가난한 자가 가난하게 살면 그…
부처님의 자신 있는 말은 젠세이의 악한 계략을 깨뜨리고 나쁜 마음을 돌리기에 충분했다."세존, 말씀대로 고득은 천상계에 태어난 것이 아니라 현재 식토귀로 태어 났읍니다.""얼빠진 친구야, 부처의 말에는 두 말이 없다.""세존, 고득에 대한 불길한 에언을 들었을 때는 전혀 믿지 않았읍니다. 그러나 사실이 무엇보다도 잘 입중했으므로 이제부터는 세존의 말씀을 잘 순종하겠읍니다."그러나 그의 모진 마음은 용이하게 사라지지 않았다. 그는 부처님이 아무리 진실한 말을 해도 그것을 믿으려 하지 않았다. 따라서 여러 가지 설법을 귀로 들으면서도,…
"누가 시체를 운반 했읍니까?""동학의 친구들이다.""그래서 어디로 운반 했읍니까?""이 숲으로.""그러면 무엇으로 다시 태어났읍니까?""식토귀로 태어 났다."고득의 시체는 계속 말을 이었다."젠세이, 부처님의 말씀은 선한 말, 참된 말, 때에 맞는 말, 의로운 말, 법의 말 등 전부가사실의 말씀이다. 너는 어째서 부처님의 말씀을 믿으려 하지 않는가? 만일 이세상에 부처님의 진실한 말씀을 믿지 않는 자가 있다면 그자의 운명도 내 운명과 같게 될 것이다. 너는 이제 가슴에 손은 얹어서 잘 생각해 보도록 하여라."그러나, 젠세이는 부처…
나 그는 아직도 반신 반의 하고, 일부러 고득을 방문하여 부처님의 예언을 말하고 고득에게 강조했다."장로여, 부처님이 불길한 예언을 하였으므로 모든 노력을 다해서 부처님이 거짓말 쟁이라는사실을 입증 시켜서 부처님을 죄짓게 할 수 없읍니까."고득 자신도 부처님에 대해서 호감을 가지고 있지 않던 차에, 이번과 같은 모욕적인 예언을듣고 보니 부처님의 예언을 뒤엎어서 부처님으로 하여금 거짓말쟁이로 죄를 씌울 생각이 간절했다. 그도 부처님의 예언이 복통이라 했으므로 그것은 단식하면 면할 수 있는 병이라 생각하고, 그는 그후 육일간 단식을 단…
옥으로 간다. 지옥에 가는 아라한이란 있을 수 없다."그러나 그에게는 도저히 납득이 안갔다. 또 부처님의 설법을 믿으려 하지도 않았다.또 이런 일도 있었다. 왕사성에 고득이라 불리우는 사교를 믿는 사나이가 있었다. 그는 항상이같이 말하고 있었다."이 세상 사람들의 번뇌는 인연이 있을 수가 없다. 따라서 사람들의 깨달음에도 인연이 있을리가 없다."이와 같은 것이 고득의 상투적인 말이었는데, 그도 이에 공명하고 어느날 부처님에게 말하기를,"세존, 이 세상에 아라한이 있다면, 고득이야 말로 아라한 중의 아라한이라 생각 됩니다.""얼간이 …
시간의 흐름이 이렇게 빠르게 지나가는 것을 느끼는 것은 무엇을 의미하는 것일까? 이제 부처…
smchang 2024-05-17 08:27 1위빠싸나를 기초로하여 사실대로 바르게 관찰할수 있는 지혜 앞에 닙바나의 법이 알게 하려고 …
위리야 2024-05-15 16:56 1개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의 개법장진언 옴 아라남 아라…
위리야 2024-05-15 16:48 1츰부 츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암발랍츰부 비라츰부 발졀랍츰부 아루가츰부 담뭐츰부살…
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위리야 2024-05-15 16:46 1그 저속한 법 두 가지 중 깜마 오욕락을 받는 것에 '매우 저속한이라는 특별한 말을 사용하…
위리야 2024-05-13 09:27 14츰부 츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암발랍츰부 비라츰부 발졀랍츰부 아루가츰부 담뭐츰부살…
위리야 2024-05-13 09:18 26개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의개법장진언 옴 아라남 아라다…
위리야 2024-05-13 09:16 23개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의개법장진언옴아라남 아라다옴아…
위리야 2024-05-13 09:15 25