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반야심경 전체검색 결과

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불교경전 게시판 내 결과

반야심경 - 참다운 자기실현 2

보통 관자제보살이나 관세음보살을 내 밖에 계신 분이라고 생각합니다만 내 밖에 따로 계신분이 아닙니다. 내 밖에 따로 이 신앙대상을 설정하는 것을 외도 外道 라고 합니다. 불교는 내 면의 세계에서 절대 가치를 찾아가는 내도 內道 입니다. 이렇게 내 면의 세계에서 절대 가치를 찾아가는 생활 태도가 관자재보살입 니다. 그러므로 우리가 모두 관자재보살이 되어야 합니다. 그러면 관자재보살은 어떻게 살아가시는가? 관자재보살이 살아가시는 것은 두 가지 측면을 가지고 있습 니다. 하나는 당신 생명이 본래 무한 절대라는 것으로 본적지를 결정해 놓습…

인행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2018-01-26 00:03:15
반야심경 - 참다운 자기실현 1

우리는 성공이라는 말을 많이 합니다. 성공이 무엇인가? 단기적인 성공을 생각할수 있고 또 장 기적인 성공도 생각할수 있습니다. 그러나 어쨌든 성공이라는 말은 어떤 목표를 설정하고 그 목표가 달성되는 것을 말합니다. 그러나 우리는 일상 생활에서 단기적으로 보아서 성공인 것처럼 보이는 것이 장기적으로 보아서는 아무런 의미가 없는 경우를 흔히 보게 됩니다. 그러므로 정말 성공을 거둔다는 것은 단기적 인 성공을 거두기보다는 장기적인 입장에서 그것도 최장기로 어 떤 성과를 거두었는가를 생각해야 합니다. 앞에서 마누라 넷 둔 사람의 이야기를 …

인행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2018-01-25 01:03:35
반야심경 - 바라밀을 믿으면 부처다 2

그래서 깊은 반야바라밀다를 행한다는 말은 절데 무한 앞에 나를 항복하는 것을 말합니다. 이말은 앞에서도 공부했지만 나 무아미타불과도 같은 뜻입니다. 그런데 절대무한은 온 우주에 두루하여 없는곳 없는 때 없는 경우가 없이 있는 것이므로 우리들 각자에게도 물론 완벽 하게 있습니다. 이것을 우리는 참 생명이라고 이름 붙입니다. 우리들이 현재 육신을 가지고 살고 있으면서 육신 생명의 움직임 속에 있는 줄 압니다. 하지만 사실은 그런 것이 아니라 우리들의 참생명, 아미타가 여기에 살아 있는 것입니다. 그래서 절대 무한 인 나의 참생명 앞에 …

인행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2018-01-24 00:02:26
반야심경 - 바라밀을 믿으면 부처다 1

반야심경의 근본사상은 여기에 다 들어있습니다. 자신의 진실 존재를 찾아가는 보살은 어떻게 하는 사람인 가? 바로 깊은 반야바라밀다를 행하는 사람입니다. 즉 반야바라 밀다가 중심이 됩니다. 바라밀이란 절데 무한에 이르러 있는 상태를 말합니다. 절 대 무한이라면 그것과 대립되는 것이 없습니다. 그것밖에 없는 것이 절대 무한이므로 절대 무한 앞에 대립해서 있을수 있는 존 재는 볼래 없습니다. 그런데도 우리는 나 스스로를 절대 무한이 아닌 별도의 존재로 알고 지냅니다. 그러면 절대 무한 앞에서 우리는 어떻게 해야 하는가? 절대 무한만이 있…

인행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2018-01-22 23:58:49
반야심경 -반야심경의 지혜 2

부처님의 법문을 듣고 "우리가 본래 중생이 아니었구나"를 바로 믿습니다. 우리가 어떤 경전을 보든지 제일 앞에 "이와 같 이 내가 들었다"는 경구가 나옵니다. 이것의 뜻은 "당신께서 주신 법문에 대해서 조금도 수정하거나 이의를 제기하지 않고 이와 같이 그대로 내가 듣습니다" 하는 것입니다. 공부는 안하고 컴푸너 게임만 하는 아이가 있으면 부모가 야찬칩니다 "왜 엄마 말 안듣고 게임만 하니?" 엄마 말을 듣긴 들었겠지요 그런데 엄마 말을 따르지 않얐 습니다. 이처럼 듣는다는 말은 그말이 진실임을 인정하고 믿고 따른다는 뜻입니다. 따라…

인행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2018-01-20 22:40:32
반야심경 -반야심경의 지혜 1

이처럼 관자재보살이 자기가 이 세상을 자유롭게 살게 되는 경위를 말씀해 주신것이 반야심경입니다. 만약 어떤 재벌이 "부 자가 되는 방법이 이러이러하다'라는 것을 남김없이 전해주어서 그것을 그대로 한다면 우리도 부자가 될수 있습니다. 마찬가지 로 관자재보살이 절대자유의 주체가 된 경위를 말씀해주신 반야 심경을 잘 배워서 가르침대로 하면 자재로운 절대자우의 주체 로 들어갈수가 있습니다. 그래서 반야심경을 자꾸 읽으면 우리 들 마음속에 있는 구름 즉 번뇌망상이 다 벗겨집니다. 반야심경을 자꾸 외웠더니 관세음보살이 잇다가 "내가…

인행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2018-01-19 23:08:10
반야심경 -진정한 동반자 4

또 자재에는 "다른 어떤 것에 대해서도 구속받지 않고, 남에 의해서 성립되어진 것이 아닌 스스로 있는것"이라는 뜻이 있습 니다. 어디에서 이와 같은 내용을 강연했더니 목사가 찾아와서 묻 습니다. "말씀하시는 것을 들으니까 조물즈를 부정하는데 그 조물 주없이 우리가 어떻게 생겨났습니까?" "그럼 당신은 그 조물즈를 믿소?" "그럼 조물주는 누가 만들었어요? "조물주는 만든 사람이 없고 자재로 있습니다" "조물주가 자재로 있듯이 우리도 재재로 있는 것입니다" 내가 나로써 있는 것이지 남이 만들어준 생명으로 사는것 이 아닙니다. 우리가 …

인행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2018-01-18 23:22:22
반야심경 -진정한 동반자 3

후회해봐야 소용없습니다. 참 불쌍하고 어리석은 사람이죠? 우리 모두가 그렇게 불쌍하고 어리석은 사람입니다. 남자뿐만 아니라 여자들도 전부 이런 마누라 넷을 데리고 있어요. 하나도 거절하는 것 없이 다 들어주고 뒷바라지하느라고 애썼지만 배신해 버린다는 넷째 마누라는 우리 몸뚱이입니다. 몸뚱이 요구 거절한 거 있어요? 어떤 요구를 해도 무조건 들어줍 니다. 다리 저리면 뭄뚱이의 요구에 따라 펴줘야하고 배고프면 뭐라도 먹어야 합니다. 아무리 가까운 애인이라 하더라도 내몸 뚱이를 흉볼라치면 가만히 있지 않습니다. 그렇게 몸뚱이 아껴 보지…

인행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2018-01-18 01:29:30
반야심경 -진정한 동반자 2

마누라 넷 둔 사람 이야기를 해볼까요? 어떤 사람이 마누라 넷을 두고 살았는데 첫째 마누라는 있 는지 없는지도 모르고 지냅니다. 그러니 당연히 뒷바라지를 해 줄 일도 없습니다. 둘째 마누라는 어느 정도 뒷바라지도 해주고 사랑도 합니다. 그렇지만 셋째 마누라는 정성도 많이 바치고 남과 경 쟁해서 데려온 마누라니까 거기에 대한 자부심이 보통이 아닙 니다 .그래도 넷째 마누라에 비해서는 아무 것도 아닙니다. 넷째 마누라가 요구하는 것은 하나도 거절하는 것 없이 뭐든지 다 들 어줍니다. 넷째 마누라를 위해서는 온갖 정성을 다 기울이고 "네…

인행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2018-01-17 00:38:29
반야심경 -진정한 동반자 1

반야심경의 본문에 들어가 보면 관자재보살 觀自在菩薩 이라 고 나와 있습니다. 그럼 관자재보살의 뜻을 하나하나 살펴봅시다. 관 觀 이란"본다"는 뜻을 가진 한자말입니다. 본다는 뜻을 가진 한자에 세가지가 있습니다. 첫째 견 見 자는 내가 노력하지 않아도 저절로 보이는 것이고, 둘째 간 看 자는 살펴본다는 뜻이 있습니다. 그리고 여기에서 쓰인 관 觀 자 에는 마음의 눈으로노력해서 찾아본다는 뜻이 있습니다. 즉 관 자재觀自在 란 "자재自在 를 찾아간다"는 뜻입니다. 자재自在 란 우리의 진실 존재를 말합니다. 우리는 몸뚱이를 진실존재로 알…

인행 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2018-01-06 02:04:51