법요집1
페이지 정보
3,537 2017.04.03 01:57
본문
사찰에서의 불자 예절
* 도량에서는 솔선수범해서 정리정돈하고 깨끗이 합니다.
* 법당청소난 촛대닦기등은 업장을 소멸하고 선근을 기릅니다.
* 법당의 일은 우리자신의 일이라 생각하고 즐거운 마음으로 도앛ㅁ하며 불자들끼리 항상 화합해서 일을 합니다.
* 법당 정문 (앞문) 은 조실스님이나 주지스님이 다니시는 문이므로 불자님들은 옆문으로 출입합니다.
* 절에 오시면 먼저 법당에 들어가서 부처님을 향하여 합장하여 반배를 하고 합장 한태로 발 뒷꿈치를 들고 공손히 부처님 앞에까지 걸어갑니다.
* 부처님께 다시 반배하고 성냥을 켜서 향에 불을 붙이고 향 가운데를 가지런히 잡고 고개를 숙이며 향을 이마위로 올려 예를 하고, 왼손으로 오른손을 받치고 향로에 꽂습니다. 한발 물러서서 반배한 후 예를 올리는 자리로 옵니다. (향은 하나만 꽂고 촛불이 켜져 있고 기도하는 분이 없으면 참배후 꼭 끄세요)
* 부처님께 합장하고 삼배를 드린 후 기도나 발원을 합니다.
* 이미 법회가 시작 되었으면 비어있는 자리에 가서 삼배를 드리고 법회에 함께 동참한 후 불전이나 향공양은 법회가 끝난 후에 합니다.
* 절은 정성스럽게 해야하며 절은 자기 고집과 아만을 꺾는 일이며 부처님을 공경하는 일이며 만 중생을 공경하는 일입니다.
* 어디에서든 스님이나 동료신도를 만나면 합장하고 반갑게 인사합니다.
* 스님과 상담할때는 일배를 하고 격의없이 상담하되 고향, 나이, 출가동기 등은 묻지 않아야 하며 쓸데없는 잡담은 삼가합니다.
* 도량을 깨끗이 해야하며 속세의 저속한 이야기를 삼가고 절의 물건을 함부로 하지 않습니다.
* 법회 후 법당정리를 서로 깨끗이 하며 공양할때는 헛되이 공양물을 버리지 않아야 합니다.
* 소지품을 잘 간수하여 불미스러운 일이 없도록 하며 잠시동안 이라도 남의 신발을 신지 않습니다.
예불문
원망으로써 원망을 갚으면 끝내 원망은 쉬어지지 않는다 오직 참음으로써만 원망은 사라지나니 이 법은 영원히 변치 않의리.
마음에 모진 생각 버리지 못하고 욕심을 따라 치달리면서 스스로 자기를 다스리지 못하면 그는 법의에 알맞지 않다.
예불문
다게 - 아침 예불시에 사용함
아금청정수 변위감로다 봉헌삼보전 (반배)
원수애납수 (절)
원수애납수 (절)
원수 자비애납수 (절)
오분향례 - 저녁 예불시에 사용함
계향 정향 혜향 해탈지견향 (반배)
광명운대 주변법계 공양시방 무량불법승 (반배)
헌향진언
옴 바아라 도비야 훔 옴 바아라 도비야 훔 옴 바아라 도비야 훔
* 지심귀명례 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불 (절)
* 지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 불타야중 (절)
* 지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 달마야중 (절)
* 지심귀명례 대지문수사리보살 대행보현보살 대비관세음보살 대원본존지장보살 제존보살마하살 (절)
* 지심귀명례 영산당시 수불부촉 십대제자 십유성 오백성 독수성 내지 천이백제대아라한 무량자비성중 (절)
* 지심귀명례 서건동진 급아해동 역대전등 제대조사 천하종사 일체미진수 제대선지식 (절)
* 지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 승가야중 (절)
* 유원 무진삼보 대자대비 수아정례 명후가피력 원공법계제중생 자타일시성불도 (반배)
이산혜연선사 발원문
시방삼세 부처님과 팔만사천 큰법보와 보살성문 스님네께 지성귀의 하옵나니 자비하신 원력으로 굽어살펴 주시옵소서 저희들이 참된성품 등지옵고 무명속에 뛰어들어 나고죽는 물결따라 빛과소리 물이들고 심술궂고 욕심내어 온갖번뇌 쌓았으며 보고듣고 맛봄으로 햔량없는 죄를지어 잘못된길 갈팡질팡 생사고해 헤매면서 나와남을 집착하고 그른길만 찾아다녀 여러생에 지은업장 코그작은 많은허물 삼보전에 원력빌어 일심참회 하옵나니 바라옵건대 부처님이 이끄시고 보살님네 살피옵서 고통바다 헤어나서 열반언덕 가사이다 이세상에 명과복은 길이길이 창성하고 오는세상 불법지혜 무럭무럭 자라나서 날적마다 좋은국토 밝은스승 만나오며 바른신심 굳게세고 아이로서 출가하여 귀와눈이 총명하고 말과뜻이 진실하며 세상일에 물안들고 청정범행 닦고닦아 서리같은 엄한계율 털끝인들 범하리까 점잖은 거동으로 모든생명 사랑하여 이내목숨 버리어도 지성으로 보호하리 삼재팔난 만나잖고 불법인연 구족하며 반야지혜 드러나고 보살마음 견고하여 제불정법 잘배워서 대승진리 깨달은뒤 육바라밀 행을닦아 아승지겁 뛰어넘고 곳곳마다 설법으로 천겹만겹 의심끊고 마군중을 항복받고 삼보를 뵙사올제 시방제불 섬기는일 잠깐인들 쉬오리까 온갖법문 다배워서 모두통달 하옵거든 복과지혜 함께는러 무량중생 제도하며 여섯가지 신통얻고 무생법인 이룬뒤에 관음보살 대자비로 시방법계 다니면서 보현보살 행원으로 많은중생 건지올제 여러갈개 몸을나퉈 미묘법문 연설하고 지옥아귀 나쁜곳엔 광명놓고 신통보여 내모양을 보는이나 내이름을 듣는이는 보리마음 모드ㅜ내어 윤회고를 벗어나되 화탕지옥 끊는물은 감로수로 변해지고 검수도산 날센칼날 연꽃으로 화하여서 고통받던 저중생들 극락세계 왕생하며 나느새와 기는짐승 원수맺고 빛진이들 갖은고통 벗어나서 좋은복락 누려지다 모진질병 독적에는 약풀되어 치료하고 흉년드는 세상에는 쌀이되어 구제하되 여러중생 이익한일 한가진들 빼오리까 천겁만겁 내러오던 원수거나 친한이나 이 세상 권속들도 누구누구 할것없이 얽히었던 애정끊고 삼계고해 뛰어나서 시방세계 중생들이 모두성불 하사이다 허공끝이 있사온들 이내소원 다하리까 유정들도 무정들도 일체종지를 이루어지이다.
나무 석거모니불 나무 석가모니불 나무 시아본사 석가모니불 (반배)
행선축원
조석향등헌불전 - 조석으로 향과등불 불전에 올리옵고
귀의삼보예금선 - 삼보전에 귀의하여 부처님께 예배하오니
국계안녕병혁소 - 국계는 안녕하고 병혁 소멸하며
천하태평법륮전 - 천하가태평하여 법륜굴러가게 사소서(반배)
원아세세생생처 - 원컨대 저희로 하여금 세세생생 나는 곳마다
상어반야불퇴전 - 언제나반야의 큰 지혜로부터 물러나지 않게 하사
여피본사용맹지 - 석가모니 부터님의 용맹한 지혜를 덛게 하오며
여피사나대각과 - 노사나불의 큰 깨달음 얻게 하여지이다.
여피문수대지혜 - 문수보살과 같은 큰 지혜
여피보현광대행 - 보현보살과 같은 광대한 행원
여피지장무변신 - 지장보살과 같은 끈ㅌ없는 몸
여피관음삼이응 - 관세음보살과 같은 삼십이 응신을
시방삼세무불현 - 시방세계 어디든지 암음대로 나타내어
보령중생입무위 - 널리 중생들을 무위도에 들어가게 하사
문아명자면삼도 - 나의 이름 듣는 이는 삼악도의 괴로움 여의고
견아형자득해탈 - 나의 형상 보은 이는 해탈을 얻게 하소서
여시교화항사겁 - 이와같이 무량겁토록 교화하게 하사
필경무불급중생 - 필경 부처도 중생도 없는 세계 이뤄지이다.
산문숙정절비우 - 산문은 고요하여 슬픔 근샘 끊어지고
사내재앙영소멸 - 도량 안의 모든 재앙 영원히 소멸되며
토지천룡호삼보 - 지신과 천룡은 삼보 보호하시고
산신국사보정상 - 산신과 국사는 정상을 도우소서
준동함령등피안 - 꿈틀거리는 미물까지도 피안에 오르게 하시고
세세상행보살도 - 세세생생토록 항상 보살도를 행하여
구경원성살반야 - 구경에는 일체종지를 이루고
마하반야바라밀 - 큰 지혜 완성하여지이다
나무석가모니불
나무석가모니불
나무시아본사 석가모니불 (반배)
**기도는 내가 나를 이기는 작업이며 기도는 감사의 생활화이며 기도는 불안으로부터의 해방이며 기도는 부처님과 하나 되는 작업입니다.**
진실을 거짓으로 생각하고 거짓을 진실로 생각하면 이것은 끝내 그릇된 소견 그는 부질없이 망상만 따른다.
그러나 진실을 진실인 줄 알고 거짓을 보고 거짓인 줄 알면 이것은 떳떳하고 올바른 이해 그는 반드시 진리에 도달하리.
천수경
지붕을 성글게 이어 놓으면 비가 내릴 때 빗물이 새듯이 마음을 조심해 간직하지 않으면 탐욕은 곧 이것을 뚫고 만사.
경전을 아무리 많이 외워도 실행하지 못하는 게으른 사람은 남의 소를 새는 목동과 같아 사문의보람을 얻기 어렵다.
천수경
정구업진언 - 구업을 깨끗이 하는 진언
수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리 수수리 사바하
오방내외안위제신진언
나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하
개경게
무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의
개법장진언
옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다
천수천안 관자재보살 광대원만 무애대비심 대다라니 계청
계수관음대비주 원력홍심상호신 천비장엄보호지 천안광명변관조 진실어주선밀어 무위심내기비심 속력암족제희구 영사멸제제죄업 천룡중성동자호 백천삼매돈훈수 수지신시광명당 수지심시신통장 세척지로원제해 초증보리방편문 아금칭송서귀의 소원종심실원만 나무대비관세음 원아속지일체법 나무대비관세음 원아조득지혜안 나무대비관세음 원아속도일체중 나무대비관세음 원아조득선방편 나무대비관세음 원아속승반야선 나무대비관세음 원아조득월고해 나무대비관세음 원아속득계정도 나무대비관세음 원아조등원적산 나무대비관세음 원아속회무위사 나무대비관세음 원아조동법성신 아약향도산 도산자최절 아약향화탕 화탕자소멸 아약향지옥 지옥자고갈 아약향아귀 아귀자포만 아약향수라 악심자조복 아약향축생 자득대지혜 나무관세음보살마하살 나무대세지보살마하살 나무천수보살마하살 나무여의륜보살마하살 나무대륮보살마하살 나무만월보살마하살 나무수월보살마하살 나무군다리보살마하살 나무십일면보살마하살 나무제대보살마하살
나무본사아미타불 나무본사아미타불 나무본사아미타불
신묘장구대다라니
나무라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모다 사다바야 마하 사다바야 마하가로 니가야 옴 살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막 가리다바 이맘알야 바로기제 새바라 다바 니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바보 다남 바바말아 미수다감 다냐타 옴아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로구로 감마 사다야 사다야 도로도로 미연제 마하 미연제 다라다라 다린나례 새바라 자라자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계새바라 라아 미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야 호로호로 마라호로 하례 바마나 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야 매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하라나야 마낙 사바하 싯다야 사바하 마하싯다야 사바하 싯다유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 바라하 목카싱하 목카야 사바하 바나마 하따야 사바하 자가라 욕다야 사바하 상카섭나네 모다나야 사바하 마하라 구타다라야 사바하 바마사간타 이사시체다 가릿나 이나야 사바하 먀가라 잘마 이바사나야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하
사방찬 - 사방을 찬탄함
일쇄동방결도량 이쇄남방득청량 삼쇄서방구정토 사쇄북방영안강
도량찬 - 도량을 찬탄함
도량청정무하예 삼보천룡강차지 아금지송묘진언 원사자비밀가호
참회게 - 참회하는 게송
아석소조제악업 개유무시탐진치 종신구의지소생 일체아금개참회
참제업장십이존불 - (업장을 참회하면 죄를 멸하여 주시는 열두분의 부처님 명호)
나무참제업장보승장불 보광왕화염조불 일체향화자재력왕불 백억항하사결정불 진위덕불 금강견강소복괴산불 무진향승왕불 사자월불 환희장엄주왕불 제보당마니승광불
십악참회 - 열가지 악업을 참회하는 것
살생중죄금일참회 투도중죄금일참회 사음중죄금일참회 망어중죄금일참회 기어중죄금일참회 양설중죄금일참회 악구중죄금일참회 탐애중죄금일참회 진에중죄금일참회 이암중죄금일참회 백겁적집죄 일념돈탕진 여화분고초 멸진무유여 죄무자성종심기 심약멸시죄역망 죄망심멸양구공 시즉명위진참회
참회진언 - 죄업을 참회하는 진언
옴 살바못자 모지 사다야 사바하 옴 살바못자 모지 사다야 사바하 옴 살바못자 모지 사다야 사바하
준제공덕취 적정심상송 일체제대난 무능침시인 천상급인간 수복여불등 우차여의주 정획무등등
나무칠구지불모 대준제보살 나무칠구지불모 대준제보살 나무칠구지불모 대준제보살
정법계진언 - 법계를 깨끗이 하는 진언
옴 남 옴 남 옴 남
호신진언 - 몸을 보호하는 진언
옴 치림 옴 치림 옴 치림
관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언
옴 마니 반메 훔 옴 마니 반메 훔 옴 마니 반메 훔
준제진언 - 준제 관음의 진언
나무 사다남 삼먁 삼못다 구치남 다냐타
옴 자례 주례 준제 사바하 부림 옴 자례 주례 준제 사바하 부림 옴 자례 주례 준제 사바하 부림
아금지송대준제 즉발보리광대원 원아정혜속원명 원아공덕개성취 원아승복변장엄 원공중생성불도
여래십대발원문
원아영리삼악도 원아속단탐진치 원아상문불법승 원아근수계정혜 원아항수제불학 원아불퇴보리심 원아결정생안양 원아속견아미타 원아분신변진찰 원아광도제중생
발사홍서원 - 네가지 큰 원을 세움
중생무변서원도 번뇌무진서원단 법문무량서원학 불도무상서원성 자성중생서원도 자성번뇌서원단 자성법문서원학 자성불도서원성
발원이 귀명례삼보 - 발원을 마치고 삼보께 귀의함
나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 나무상주십방불 나무상주시방법 나무상주시방승
*일반적으로 천수경 독송은 여기서 끝나지만 불공이나 염불당에서 염불할 때는 다음 네가지 진언을 하고 염불 수행시에는 장엄염불로 이어진다.
정삼업진언 - 삼업을 깨끗이 하는 진언
옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함
개단진언 - 법단을 여는 진언
옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야 훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야훔
건단진언 - 법단을 세우는 진언
옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하 옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하 옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하
정법계진언 - 법계를 깨끗이 하는 진언
나자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어정상 진언동볍계 무량주죄제 일체촉예처 당가차자문
나무 사만다 못다남 남 나무 사만다 못다남 남 나무 사만다 못다남 남
마하반야바라밀다심경
마하반야바라밀다심경
관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온 개공 도일체고액 사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시 사리자 시제법공상 불생불멸 불구부정 부증불감 시고 공중 무색 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법 무안계 내지 무의식계 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진 무고집멸도 무지역무득 이무소득고 보리살타의 반야바라밀다 고심무가애 무가애고 무유공포 원리전도몽상 구경열반 삼세제불 의반야바라밀다 고득아 뇩다라삼먁삼보리 고지반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 능제일체고 진실불허 고설반야바라밀다주 즉설주왈
아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하
*게으르지 말고 힘차게 어나라 좋은법을 따라 즐거이 나아가라 좋은법을 따르면 항상 편하리 금생에서도 후생에서도 .........
원수의 하는 일이 어떻다 해도 적들이 하는 일이 어떻다 해도 거짓으로 향하는 나의 마음이 내게 짓는 해독보다는 못한 것이다.
부모 형제가 어떻다 해도 친척들이 하는 일이 어떻다 해도 정직으로 향하는 나의 마음이 내게 짓는 행복보다는 못한 것이다.
사 시 불 공
아름다운 꽃을 따서 모으기에만 정신이 팔펴 있는 그 사람을 죽음은 삽시간에 잡아 가리라 홍수가 잠든 마을 휩쓸어가듯.
보기에는 예쁘고 사랑스런 꽃이 빛깔만 곱고 향기가 없듯 아무리 훌륭하고 아름다운 말도 행하지 않으면 그 보람 없네.
사 시 불 공
보례진언 - 스님
아금일신중 즉현무진신 변재삼보전 일일무수례
옴 바아라 믹 옴 바아라 믹 옴 바아라 믹 - 목탁에 맞추어 삼베하고 자리에 않음
천 수 경
정구업진언
수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리 수수리 사바하
오방내외안위제신진언
나무 사만다 못다남 옴 도로도로 미지 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 미지 사바하
개경게
무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여리진실의
개법장진언
옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다
천수천안 관자재보살 광대원만 무애대비심 대다라니 계청
계수관음대비주 원력홍심상호신 천비장엄보호지 천안광명변관조 진실어중선밀어 무위심내기비심 속령만족제희구 영사멸제제죄업 천룡중성동자호 백천삼매돈훈수 수지신시광명당 수지심시신통장 세척진로원제해 초증보리방편문 아금칭송서귀의 소원종심실원만 나무대비관세음 원아속지일체법 나무대비관세음 원아조득지혜안 나무대비관세음 원아속도일체중 나무대비관세음 원아조득선방편 나무대비관세음 원이속승반ㅇ야선 나무대비관세음 원아조득월고해 나무대비관세음 원아속득계정도 나무대비관세음 원아조등원적산 나무대비관세음 원아속회무위산 나무대비관세음 원아조동법성신 아약향도산 도산자최절 아약향화탕 화탕자소멸 아약향지옥 지옥자고갈 아약향아귀 아귀자포만 아약항수라 악심자조복 아약향축생 자득대지혜
나무대비관세음보살마하살 나무대세지보살마하살 나무천수보살마하살 나무여의륜보살마하살 나무대륜보살마하살 나무관자재보살마하살 나무정취보살마하살 나무만월보살마하살 나무수얼보살마하살 나무군다리보살마하살 나무십일면보살마하살 나무제대보살마하살
나무본사아미타불 나무본사아미타불 나무본사아미타불
신묘장구대다라니
나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지 사다바야 마하 사다바야 마하가로 니가야 옴 살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막 가리다바 이맘알야 바로기제 새바라 다바 니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바보 다남 바바말아 미수다감 다냐타 옴아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로구로 갈마 사다야 사다야 도로도로 미연제 마하 미연제 다라다라 다린나례 새바라 자라자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계 새바라 라아 미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야 호로호로 마라호로 하례 바나마 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야 매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하라나야 마낙 사바하 싯다야 사바하 마하싯다야 사바하 싯다유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 바라하 목카싱하 목카야 사바하 바나마 하따야 사바하 자가라 욕다야 사바하 상카섭나네 모다나야 사바하 마하라 구타다라야 사바하 바마사간타 이사시체다 가릿나 이나야 사바하 먀가라 잘마 이바사나야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하 나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하 나무라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하
사방찬
일쇄동뱡결도량 이쇄남방득청량 삼쇄서방구정초 사쇄불방영안강
도량찬
도량청정무하예 삼보천룡강차지 아금지송묘진언 원사자비밀가호
참회게
아석소조제악업 개유무시탐진치 종신구의지소생 일체아금개참회
참제업장심이존불
나무참제업장보승장불 보광왕화염조불 일체향화잦재력왕불 백억항하사결정불 진위덕불 금강견강소복괴산불 보광월전묘음존왕불 환희장마니보적불 무진향승왕불 사자월불 환희장엄주왕불 제보당마니승광불
십악참회
살생중죄금일참회 투조중죄금일참회 사음중죄금일참회 망어중죄금일참회 기어중죄금일참회 양설중죄금일참회 악구중죄금일참회 탐애중죄금일참회 진에중죄금일참회 치암중죄금일참회 백겁적집죄 일념돈탕진 여화분고초 멸진무유여 죄무자성종심기 심약멸시죄역망 죄망심멸양구공 시즉명위진참회
참회진언
옴 살바못자 모지 사다야 사바하 옴 살바못자 모지 사다야 사바하 옴 살바못자 모지 사다야 사바하
준제공덕취 적정심상송 일체제대난 무능침시인 천상급인간 수복여불등 우차여의주 정획무등등
나무칠구지불모 대준제보살 나무칠구지불모 대준제보살 나무칠구지불모 대준제보살
정법계진언
옴 남 옴 남 옴 남
호신진언
옴 치림 옴 치림 옴 치림
관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언
옴 마니 반메 훔 옴 마니 반메 훔 옴 마니 반메 훔
준제진언
나무 사다남 삼먁 삼못다 구치남 다냐타
옴 자례 주례 준제 사바하 부림 옴 자례 주례 준제 사바하 부림 옴 자례 주례 준제 사바하 부림
아금지송대준제 즉발보리광대원 원아정혜속원명 원아공덕개성취 원아승복변장엄 원공중생성불도
여래십대발원문
원아영리삼악도 원아속단탐진치 원아상문불법승 원아근수계정혜 원아항수제불학 원아불퇴보리심 원아결정생안양 원아속견아미타 원아분신변진찰 원아광도제중생
발사홍서원
중생무변서원도 번뇌무진서원단 법문무량서원학 불도무상서원성 자성중생서원도 자성번뇌서원단 자성법문서원학 자성불도서원성
발원이 귀명례삼보
나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승
정삼업진언
옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함
개단진언
옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 시야훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 시야훔
건단진언
옴 난다난다 나지나지 나다바리 사바하 옴 난다난다 나지나지 나다바리 사바하 훔 옴 난다난다 나지나지 나다바리 사바하
정법계진언
나자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문
나무 사만다 못다남 남 나무 사만다 못다남 남 나무 사만다 못다남 남
거 불 - 스님
나무 불타부중 광림법회 -절
나무 달마부중 광림법회 -절
나무 승가부중 광림법회 -절
보소청진언
나무 보보제리 가리다리 다타 아다야 나무 보보제리 가리다리 다타 아다야 나무 보보제리 가리다리 다타 아다야
정근 - 다함께
나무 보문시현 원력홍심 대자대비 구고구난 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 ......
관세음보살 멸업장진언
옴 아로늑계 사바하 옴 아로늑계 사바하 옴 아로늑계 사바하
구족신통력 광수제방편 시방제국토 무찰불현신 고아일심 귀명정례
정법계진언 - 스님
옴 남 옴 남 옴 남 옴 남 옴 남 옴 남 옴 남
공양시방조엇 연양청정미묘법 삼승사과해탈승
원수애납수 (절)
원수애납수 (절)
원수자비애납수 (절) -함께
진언권공 - 스님
향수나열 재자건성 욕구공양지주원 수장가지지변화 양유삼보 특사가지
나무시방불 나무시방법 나무시방승 나무시방불 나무시방법 나무시방승 나무시방불 나무시방법 나무시방승
무량위덕 자재광명 승묘력
변식진언
나무 살바다타 아다 바로기제 옴 삼바라 삼바라 훔 나무 살바다타 아다 바로기제 옴 삼바라 삼바라 훔 남 살바타다 아다 바로기제 옴 삼바라 삼바라 훔
시 감로수진언
나무 소로바야 다타아다야 다냐타 옴 소로소로 바라소로 바라소로 바라소로 바라소로 사바하 나무 소로바야 다타아다야 다냐타 옴 소로소로 바라소로 바라소로 사바하 나무 소로바야 다타아다야 다냐타 옴 소로소로 바라소로 바라소로 사바하
일자 수륜관진언
옴 밤밤 밤밤 옴 밤밤 밤밤 옴 밤밤 밤밤
유해진언
나무 사만다 못다남 옴 밤 나무 사만다 못다남 옴 밤 나무 사만다 못다남 옴 밤
지심정례공양
삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불(절)
지심정례공양
시방삼세 제망찰해 상주일체 불타야중 (절)
지심졍례공양
시방삼세 제망찰해 상주일체 달마야중 (절)
지심정례공양
대지문수사리보살 대행보현보살 대비 관세음보살 대원본존 지장보살 제존보살 마하살 (절)
지심정례공양
영산당시 수불부촉 십대제자 십육성 오백성 독수성 내지 천이백제대아라한 무량자비성중 (절)
지심정례공양
서건동진 급아해동 역대전등 제대조사 천하종사 일체미진수 제대선지식 (절)
지심정례공양
시방삼세 제망찰해 상주일체 승가야중 (절)
유원 뮤잔섬ㅂㅎ 댜저댜바 수차공양 명훈가피력 원공법계제중생 자타일시 성불도 (반배)
보공양진언
옴 아아나 삼바바 바아라 훔 옴 아아나 삼바바 바아라 훔 옴 아아나 삼바바 바아라 훔
보회향진언
옴 삼마라 삼마라 미만나 사라마하 자가라 바 훔 옴 삼마라 삼마라 미만나 사라마하 자가라 바 훔 옴 삼마라 삼마라 미만나 사라마하 자가라 바 훔
소원성취진언
옴 아모카 살바다라 사다야 시베 훔 옴 아모카 살바다라 사다야 시베 훔 옴 아모카 살바다라 사다야 시베 훔
보궐진언
옴 호호로호로 사아목케 사바하 옴 호로호로 사야목케 사바하 옴 호로호로 사야목케 사바하
찰진심념가수지 대해중수가음진 허공가량풍가게 무능진설불공덕 (반배)
축원
시방삼세 영원토록 한량없는 삼보전에 제가지금 일심정성으로 우러러 아뢰옵니다.
대자대비 베푸시어 거두어 주시옵소서. (반배)
위로부터 닦아온 모든 공덕을 연화장 화장 세계 제불보살 상현들과 욕게 색계 무색계 모든 이들에게 도두회향 하옵나니 일체에 두루하여 원만하여지이다.
지극정성으로 간절히 바라옵니다.
겨레형제 안락하고 큰보리심 발하오며 세계국토 항상맑고 천국만민 자유얻고 십류사생 빠짐없이 무두성불 하여지이다.
위없이 밝은법문 온천지에 넘쳐나고 불법광명 항상빛나 대승진리 굴러지이다.
제가 지금 머리숙여 일심정성 원하오니 자비하신 원력으로 다시 거두어 주시옵소서 오늘 영축총림 통도사 의왕포교원 경일암 청정도량에서 청신사 청신녀 남녀노소 모든불자가 수승하온 제불공양 큰 공덕으로 자비하신 불보살님 위신력입어 다생스승 다생부모 극락에 나고 다생동안 지은죄업 모두모두 없어지이다. 몸과 마음이 시시로 청정해지고 지혜는 나날이 밝아지오며 수명의산 견고하고 높아지옵고 복의바다 더욱넓고 깊어지이다.
오늘 (마음이 청정하게 해 주시옵시고, 만사형통원하옵니다) 소원 소원대로 성취하여지이다. 가문이 창성하여 평안이루며 중생위한 미묘법문 빛내오면서 위없는 보리도를 원만히 닦아 부처님의 크신은혜 갚아지이다. 온 법계 불자들이 부처님 은혜를 입어 보리도량에 이르러서 부처님을 뵈옵고, 제불광명 항상받아 모든 업장 소멸하여 한량없는 지혜얻고 모든 중생을 건지오며 위없는 깨달음을 원만히 성취하여지이다.(반배)
나무석가모니불 나무석가모니불 나무 시아본사 석가모니불 (반배)
발원문
우주에 충만 하사 아니 계신 곳 없으시며 만류에 평등 하사 두루 살펴 주옵시는 모든 부처님, 보살님이시여!
여기에 모인 저희들은 더 없이 크고 맑은 뜻을 간직한 불자들 이옵기에 환희와 희망에 가득찬 가슴을 열고 진심으로 발원하옵니다.
무변법계에 실상 광명이신 부처님!
윤회의 굴레에서 미혹의 고뇌에 빠진 중생들에게 자비의 미소를 보게 하시며, 나태와 절망에 허덕일 때 부처님의 고행을 보이시어 힘찬 용기를 배우게 하소서.
자비와 위신력으로 중생을 무한의 행복으로 인도하시는 부처님!
혼돈과 무질서 속에서 방황할 때 부처님의 정법으로 인도하여 주시고, 허탈과 고뇌에 시달리는 중생들에게 해탈의 법열을 성취하도록 감로법문을 내리어 주시옵소서
지혜와 복덕을 다 갖추신 부처님!
원하옵나니 지금 이 법당에 모인 모든 불자들이 정법을 홍포하는 부처님의 제자로서 뜻과 원이 원대하고 지혜와 언어가 분명하여 중생의 가슴마다 보리의 씨앗을 심어서 성불의 대과를 이루도록 끊임없이 가호를 내리어 주옵소서. 그리하여 저희가 진정 땀흘리는 이 노고를 통하여 자신을 극복하고 청정한 법륜을 굴리어 형제들의 마음마다 보리심을 가꾸어 부처님의 나라를 성취하는 참다운 불자가 되게 하소서
대자대비하신 부처님!
한줌 흙이 모여 태산의 웅장함을 이루듯 작은 신심 모아서 장엄하게 살 수 있는 목숨이게 하시고 방울방울 물방울 모인 호수의 잔잔함과 같이 평온하게 살 수 있는 마음이게 하소서. 일상에 비치는 부처님의 자비로우심 더욱더 널리 퍼져 진심으로 짙은 향을 뛰우게 하소서 언제나 나의 곁에 계신 부처님의 진실한 작은 미소 영원히 잊지 않고 참되게 살아가는 불자이게 하소서
나무석가모나뷸 나무석가모니불 나무 시아본사 석가모니불 (반배)
학업성취 발원문
중생의 자애로운 어버이시며, 온 세계의 스승이신 거룩하신 부처님!
온갖 서원으로하여 지혜 더욱 깊으시고 자비 더욱 한량없어, 삼세에 항상 하시고 시방에 충만하신 부처님!
가이없는 지혜와 자비 무량하사 무명의 어둠을 밝히는 참 등불이 되시고, 탐욕과 어리석음에 빠져있는 저희들을 어여삐 여기사, 다함없는 가피내려주심을 지극한 마음으로 찬탄하나이다.
수승하신 원력으로 온 세상을 두루 밝히시는 지혜의 광명이신 부처님!
발원재자 정미생 대연심 이제 간절한 서원을 세워 의지하오니 저희들의 귀의를 받아주소서. 탐내고 성내고 어리석었던 지난날의 악업을 지극한 마음으로 머리 숙여 참회하나이다. 무명의 쌓인 업장 수미산보다 높고, 무명의 질긴 애착은 사해보다 깊사옵니다.
중생의 온갖 서원 다 섭수하시는 부처님!
이제 다시 지극한 마음으로 발원하오니, 어떠한 중생의 온갖 서원 다 섭수하시는 부처님!
유억이나 애착에도 물들지 않는 굳건한 용기 주시옵고, 모든 죄업 다 벗어나 깨달음의 길에 들게 하시옵소서.
세상의 모든 악함 물리치게 하시며, 온갖 생명의 힘이 되고 의지처가 되게 하옵소서.
그리하여 우리 몸이 광명의 도량이며, 우리 마음이 청정한 정토임을 깨닫게 하여 주시옵소서.
거룩하신 부처님!
부처님의 지극하신 가피로 굳건하게 자란 우리 아이들이 입시라는 살ㄻ의 한 고비를 맞아 부처님을 의지하고 부처님을 본받아 학업에 열중하고 있사옵니다.
배움과 못 배움이 사람됨의 척도가 될 수 없고 아름다운 삶의 완성이 학력의 유무에 있지 않음을 잘 알고 있사오나, 장차 이 나라를 장엄하는 동량이 되고자 함이오니 그 뜻을 섭수하여 주시옵소서.
모든 중생의 복전이며, 공덕의 어머니이신 부처님!
오늘 여기 청정도량 경일암에서 발원제자 정미생 대연심이 지성 발원하오니 우리 아이들에게 물러서지 않는 용기와 다함없는 지혜를 주옵소서.
사대는 강건하고 육근이 청정하며 일체 병고와 미혹이 범접할 수 없도록 하여 주시옵소서. 더불어 불안과 초조함에서 벗어나 평안을 찾게 하시고 막힘에 이르면 문수보살의 혜안으로 천안의 지혜 열어 주시옵소서.
온갖 장애를 딛고 원하는 학업성과 성취케하여 주시옵고, 구경에는 보현보살의 크신 행과 관세음보살의 대자대비 실천케 하시어 이 땅을 불국토로 성취시키는 인연 짓게 하옵소서.
두 손 모다 다시 서원 하옵나니, 오늘의 이 기도공덕으로 이 땅의 모든 아이들이 바른 중도의 길을 걷게 하옵시고, 결코 나쁜 유혹에 빠지지 않도록 하여 주시옵소서.
그리하여 모든 중생들이 부처님의 정토에 들어 지혜롭고 행복한 삶의 기쁨으로 가득차게 하여 주시옵소서.
나무 석가모니불
나무 석가모니불
나무 시아본사 석가모니불 (반배)
경일암 대작불사 원만성취 발원
대연심 합장
* 도량에서는 솔선수범해서 정리정돈하고 깨끗이 합니다.
* 법당청소난 촛대닦기등은 업장을 소멸하고 선근을 기릅니다.
* 법당의 일은 우리자신의 일이라 생각하고 즐거운 마음으로 도앛ㅁ하며 불자들끼리 항상 화합해서 일을 합니다.
* 법당 정문 (앞문) 은 조실스님이나 주지스님이 다니시는 문이므로 불자님들은 옆문으로 출입합니다.
* 절에 오시면 먼저 법당에 들어가서 부처님을 향하여 합장하여 반배를 하고 합장 한태로 발 뒷꿈치를 들고 공손히 부처님 앞에까지 걸어갑니다.
* 부처님께 다시 반배하고 성냥을 켜서 향에 불을 붙이고 향 가운데를 가지런히 잡고 고개를 숙이며 향을 이마위로 올려 예를 하고, 왼손으로 오른손을 받치고 향로에 꽂습니다. 한발 물러서서 반배한 후 예를 올리는 자리로 옵니다. (향은 하나만 꽂고 촛불이 켜져 있고 기도하는 분이 없으면 참배후 꼭 끄세요)
* 부처님께 합장하고 삼배를 드린 후 기도나 발원을 합니다.
* 이미 법회가 시작 되었으면 비어있는 자리에 가서 삼배를 드리고 법회에 함께 동참한 후 불전이나 향공양은 법회가 끝난 후에 합니다.
* 절은 정성스럽게 해야하며 절은 자기 고집과 아만을 꺾는 일이며 부처님을 공경하는 일이며 만 중생을 공경하는 일입니다.
* 어디에서든 스님이나 동료신도를 만나면 합장하고 반갑게 인사합니다.
* 스님과 상담할때는 일배를 하고 격의없이 상담하되 고향, 나이, 출가동기 등은 묻지 않아야 하며 쓸데없는 잡담은 삼가합니다.
* 도량을 깨끗이 해야하며 속세의 저속한 이야기를 삼가고 절의 물건을 함부로 하지 않습니다.
* 법회 후 법당정리를 서로 깨끗이 하며 공양할때는 헛되이 공양물을 버리지 않아야 합니다.
* 소지품을 잘 간수하여 불미스러운 일이 없도록 하며 잠시동안 이라도 남의 신발을 신지 않습니다.
예불문
원망으로써 원망을 갚으면 끝내 원망은 쉬어지지 않는다 오직 참음으로써만 원망은 사라지나니 이 법은 영원히 변치 않의리.
마음에 모진 생각 버리지 못하고 욕심을 따라 치달리면서 스스로 자기를 다스리지 못하면 그는 법의에 알맞지 않다.
예불문
다게 - 아침 예불시에 사용함
아금청정수 변위감로다 봉헌삼보전 (반배)
원수애납수 (절)
원수애납수 (절)
원수 자비애납수 (절)
오분향례 - 저녁 예불시에 사용함
계향 정향 혜향 해탈지견향 (반배)
광명운대 주변법계 공양시방 무량불법승 (반배)
헌향진언
옴 바아라 도비야 훔 옴 바아라 도비야 훔 옴 바아라 도비야 훔
* 지심귀명례 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불 (절)
* 지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 불타야중 (절)
* 지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 달마야중 (절)
* 지심귀명례 대지문수사리보살 대행보현보살 대비관세음보살 대원본존지장보살 제존보살마하살 (절)
* 지심귀명례 영산당시 수불부촉 십대제자 십유성 오백성 독수성 내지 천이백제대아라한 무량자비성중 (절)
* 지심귀명례 서건동진 급아해동 역대전등 제대조사 천하종사 일체미진수 제대선지식 (절)
* 지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 승가야중 (절)
* 유원 무진삼보 대자대비 수아정례 명후가피력 원공법계제중생 자타일시성불도 (반배)
이산혜연선사 발원문
시방삼세 부처님과 팔만사천 큰법보와 보살성문 스님네께 지성귀의 하옵나니 자비하신 원력으로 굽어살펴 주시옵소서 저희들이 참된성품 등지옵고 무명속에 뛰어들어 나고죽는 물결따라 빛과소리 물이들고 심술궂고 욕심내어 온갖번뇌 쌓았으며 보고듣고 맛봄으로 햔량없는 죄를지어 잘못된길 갈팡질팡 생사고해 헤매면서 나와남을 집착하고 그른길만 찾아다녀 여러생에 지은업장 코그작은 많은허물 삼보전에 원력빌어 일심참회 하옵나니 바라옵건대 부처님이 이끄시고 보살님네 살피옵서 고통바다 헤어나서 열반언덕 가사이다 이세상에 명과복은 길이길이 창성하고 오는세상 불법지혜 무럭무럭 자라나서 날적마다 좋은국토 밝은스승 만나오며 바른신심 굳게세고 아이로서 출가하여 귀와눈이 총명하고 말과뜻이 진실하며 세상일에 물안들고 청정범행 닦고닦아 서리같은 엄한계율 털끝인들 범하리까 점잖은 거동으로 모든생명 사랑하여 이내목숨 버리어도 지성으로 보호하리 삼재팔난 만나잖고 불법인연 구족하며 반야지혜 드러나고 보살마음 견고하여 제불정법 잘배워서 대승진리 깨달은뒤 육바라밀 행을닦아 아승지겁 뛰어넘고 곳곳마다 설법으로 천겹만겹 의심끊고 마군중을 항복받고 삼보를 뵙사올제 시방제불 섬기는일 잠깐인들 쉬오리까 온갖법문 다배워서 모두통달 하옵거든 복과지혜 함께는러 무량중생 제도하며 여섯가지 신통얻고 무생법인 이룬뒤에 관음보살 대자비로 시방법계 다니면서 보현보살 행원으로 많은중생 건지올제 여러갈개 몸을나퉈 미묘법문 연설하고 지옥아귀 나쁜곳엔 광명놓고 신통보여 내모양을 보는이나 내이름을 듣는이는 보리마음 모드ㅜ내어 윤회고를 벗어나되 화탕지옥 끊는물은 감로수로 변해지고 검수도산 날센칼날 연꽃으로 화하여서 고통받던 저중생들 극락세계 왕생하며 나느새와 기는짐승 원수맺고 빛진이들 갖은고통 벗어나서 좋은복락 누려지다 모진질병 독적에는 약풀되어 치료하고 흉년드는 세상에는 쌀이되어 구제하되 여러중생 이익한일 한가진들 빼오리까 천겁만겁 내러오던 원수거나 친한이나 이 세상 권속들도 누구누구 할것없이 얽히었던 애정끊고 삼계고해 뛰어나서 시방세계 중생들이 모두성불 하사이다 허공끝이 있사온들 이내소원 다하리까 유정들도 무정들도 일체종지를 이루어지이다.
나무 석거모니불 나무 석가모니불 나무 시아본사 석가모니불 (반배)
행선축원
조석향등헌불전 - 조석으로 향과등불 불전에 올리옵고
귀의삼보예금선 - 삼보전에 귀의하여 부처님께 예배하오니
국계안녕병혁소 - 국계는 안녕하고 병혁 소멸하며
천하태평법륮전 - 천하가태평하여 법륜굴러가게 사소서(반배)
원아세세생생처 - 원컨대 저희로 하여금 세세생생 나는 곳마다
상어반야불퇴전 - 언제나반야의 큰 지혜로부터 물러나지 않게 하사
여피본사용맹지 - 석가모니 부터님의 용맹한 지혜를 덛게 하오며
여피사나대각과 - 노사나불의 큰 깨달음 얻게 하여지이다.
여피문수대지혜 - 문수보살과 같은 큰 지혜
여피보현광대행 - 보현보살과 같은 광대한 행원
여피지장무변신 - 지장보살과 같은 끈ㅌ없는 몸
여피관음삼이응 - 관세음보살과 같은 삼십이 응신을
시방삼세무불현 - 시방세계 어디든지 암음대로 나타내어
보령중생입무위 - 널리 중생들을 무위도에 들어가게 하사
문아명자면삼도 - 나의 이름 듣는 이는 삼악도의 괴로움 여의고
견아형자득해탈 - 나의 형상 보은 이는 해탈을 얻게 하소서
여시교화항사겁 - 이와같이 무량겁토록 교화하게 하사
필경무불급중생 - 필경 부처도 중생도 없는 세계 이뤄지이다.
산문숙정절비우 - 산문은 고요하여 슬픔 근샘 끊어지고
사내재앙영소멸 - 도량 안의 모든 재앙 영원히 소멸되며
토지천룡호삼보 - 지신과 천룡은 삼보 보호하시고
산신국사보정상 - 산신과 국사는 정상을 도우소서
준동함령등피안 - 꿈틀거리는 미물까지도 피안에 오르게 하시고
세세상행보살도 - 세세생생토록 항상 보살도를 행하여
구경원성살반야 - 구경에는 일체종지를 이루고
마하반야바라밀 - 큰 지혜 완성하여지이다
나무석가모니불
나무석가모니불
나무시아본사 석가모니불 (반배)
**기도는 내가 나를 이기는 작업이며 기도는 감사의 생활화이며 기도는 불안으로부터의 해방이며 기도는 부처님과 하나 되는 작업입니다.**
진실을 거짓으로 생각하고 거짓을 진실로 생각하면 이것은 끝내 그릇된 소견 그는 부질없이 망상만 따른다.
그러나 진실을 진실인 줄 알고 거짓을 보고 거짓인 줄 알면 이것은 떳떳하고 올바른 이해 그는 반드시 진리에 도달하리.
천수경
지붕을 성글게 이어 놓으면 비가 내릴 때 빗물이 새듯이 마음을 조심해 간직하지 않으면 탐욕은 곧 이것을 뚫고 만사.
경전을 아무리 많이 외워도 실행하지 못하는 게으른 사람은 남의 소를 새는 목동과 같아 사문의보람을 얻기 어렵다.
천수경
정구업진언 - 구업을 깨끗이 하는 진언
수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리 수수리 사바하
오방내외안위제신진언
나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하
개경게
무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의
개법장진언
옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다
천수천안 관자재보살 광대원만 무애대비심 대다라니 계청
계수관음대비주 원력홍심상호신 천비장엄보호지 천안광명변관조 진실어주선밀어 무위심내기비심 속력암족제희구 영사멸제제죄업 천룡중성동자호 백천삼매돈훈수 수지신시광명당 수지심시신통장 세척지로원제해 초증보리방편문 아금칭송서귀의 소원종심실원만 나무대비관세음 원아속지일체법 나무대비관세음 원아조득지혜안 나무대비관세음 원아속도일체중 나무대비관세음 원아조득선방편 나무대비관세음 원아속승반야선 나무대비관세음 원아조득월고해 나무대비관세음 원아속득계정도 나무대비관세음 원아조등원적산 나무대비관세음 원아속회무위사 나무대비관세음 원아조동법성신 아약향도산 도산자최절 아약향화탕 화탕자소멸 아약향지옥 지옥자고갈 아약향아귀 아귀자포만 아약향수라 악심자조복 아약향축생 자득대지혜 나무관세음보살마하살 나무대세지보살마하살 나무천수보살마하살 나무여의륜보살마하살 나무대륮보살마하살 나무만월보살마하살 나무수월보살마하살 나무군다리보살마하살 나무십일면보살마하살 나무제대보살마하살
나무본사아미타불 나무본사아미타불 나무본사아미타불
신묘장구대다라니
나무라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모다 사다바야 마하 사다바야 마하가로 니가야 옴 살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막 가리다바 이맘알야 바로기제 새바라 다바 니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바보 다남 바바말아 미수다감 다냐타 옴아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로구로 감마 사다야 사다야 도로도로 미연제 마하 미연제 다라다라 다린나례 새바라 자라자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계새바라 라아 미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야 호로호로 마라호로 하례 바마나 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야 매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하라나야 마낙 사바하 싯다야 사바하 마하싯다야 사바하 싯다유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 바라하 목카싱하 목카야 사바하 바나마 하따야 사바하 자가라 욕다야 사바하 상카섭나네 모다나야 사바하 마하라 구타다라야 사바하 바마사간타 이사시체다 가릿나 이나야 사바하 먀가라 잘마 이바사나야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하
사방찬 - 사방을 찬탄함
일쇄동방결도량 이쇄남방득청량 삼쇄서방구정토 사쇄북방영안강
도량찬 - 도량을 찬탄함
도량청정무하예 삼보천룡강차지 아금지송묘진언 원사자비밀가호
참회게 - 참회하는 게송
아석소조제악업 개유무시탐진치 종신구의지소생 일체아금개참회
참제업장십이존불 - (업장을 참회하면 죄를 멸하여 주시는 열두분의 부처님 명호)
나무참제업장보승장불 보광왕화염조불 일체향화자재력왕불 백억항하사결정불 진위덕불 금강견강소복괴산불 무진향승왕불 사자월불 환희장엄주왕불 제보당마니승광불
십악참회 - 열가지 악업을 참회하는 것
살생중죄금일참회 투도중죄금일참회 사음중죄금일참회 망어중죄금일참회 기어중죄금일참회 양설중죄금일참회 악구중죄금일참회 탐애중죄금일참회 진에중죄금일참회 이암중죄금일참회 백겁적집죄 일념돈탕진 여화분고초 멸진무유여 죄무자성종심기 심약멸시죄역망 죄망심멸양구공 시즉명위진참회
참회진언 - 죄업을 참회하는 진언
옴 살바못자 모지 사다야 사바하 옴 살바못자 모지 사다야 사바하 옴 살바못자 모지 사다야 사바하
준제공덕취 적정심상송 일체제대난 무능침시인 천상급인간 수복여불등 우차여의주 정획무등등
나무칠구지불모 대준제보살 나무칠구지불모 대준제보살 나무칠구지불모 대준제보살
정법계진언 - 법계를 깨끗이 하는 진언
옴 남 옴 남 옴 남
호신진언 - 몸을 보호하는 진언
옴 치림 옴 치림 옴 치림
관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언
옴 마니 반메 훔 옴 마니 반메 훔 옴 마니 반메 훔
준제진언 - 준제 관음의 진언
나무 사다남 삼먁 삼못다 구치남 다냐타
옴 자례 주례 준제 사바하 부림 옴 자례 주례 준제 사바하 부림 옴 자례 주례 준제 사바하 부림
아금지송대준제 즉발보리광대원 원아정혜속원명 원아공덕개성취 원아승복변장엄 원공중생성불도
여래십대발원문
원아영리삼악도 원아속단탐진치 원아상문불법승 원아근수계정혜 원아항수제불학 원아불퇴보리심 원아결정생안양 원아속견아미타 원아분신변진찰 원아광도제중생
발사홍서원 - 네가지 큰 원을 세움
중생무변서원도 번뇌무진서원단 법문무량서원학 불도무상서원성 자성중생서원도 자성번뇌서원단 자성법문서원학 자성불도서원성
발원이 귀명례삼보 - 발원을 마치고 삼보께 귀의함
나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 나무상주십방불 나무상주시방법 나무상주시방승
*일반적으로 천수경 독송은 여기서 끝나지만 불공이나 염불당에서 염불할 때는 다음 네가지 진언을 하고 염불 수행시에는 장엄염불로 이어진다.
정삼업진언 - 삼업을 깨끗이 하는 진언
옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함
개단진언 - 법단을 여는 진언
옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야 훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야훔
건단진언 - 법단을 세우는 진언
옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하 옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하 옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하
정법계진언 - 법계를 깨끗이 하는 진언
나자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어정상 진언동볍계 무량주죄제 일체촉예처 당가차자문
나무 사만다 못다남 남 나무 사만다 못다남 남 나무 사만다 못다남 남
마하반야바라밀다심경
마하반야바라밀다심경
관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온 개공 도일체고액 사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시 사리자 시제법공상 불생불멸 불구부정 부증불감 시고 공중 무색 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법 무안계 내지 무의식계 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진 무고집멸도 무지역무득 이무소득고 보리살타의 반야바라밀다 고심무가애 무가애고 무유공포 원리전도몽상 구경열반 삼세제불 의반야바라밀다 고득아 뇩다라삼먁삼보리 고지반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 능제일체고 진실불허 고설반야바라밀다주 즉설주왈
아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하
*게으르지 말고 힘차게 어나라 좋은법을 따라 즐거이 나아가라 좋은법을 따르면 항상 편하리 금생에서도 후생에서도 .........
원수의 하는 일이 어떻다 해도 적들이 하는 일이 어떻다 해도 거짓으로 향하는 나의 마음이 내게 짓는 해독보다는 못한 것이다.
부모 형제가 어떻다 해도 친척들이 하는 일이 어떻다 해도 정직으로 향하는 나의 마음이 내게 짓는 행복보다는 못한 것이다.
사 시 불 공
아름다운 꽃을 따서 모으기에만 정신이 팔펴 있는 그 사람을 죽음은 삽시간에 잡아 가리라 홍수가 잠든 마을 휩쓸어가듯.
보기에는 예쁘고 사랑스런 꽃이 빛깔만 곱고 향기가 없듯 아무리 훌륭하고 아름다운 말도 행하지 않으면 그 보람 없네.
사 시 불 공
보례진언 - 스님
아금일신중 즉현무진신 변재삼보전 일일무수례
옴 바아라 믹 옴 바아라 믹 옴 바아라 믹 - 목탁에 맞추어 삼베하고 자리에 않음
천 수 경
정구업진언
수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리 수수리 사바하
오방내외안위제신진언
나무 사만다 못다남 옴 도로도로 미지 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 미지 사바하
개경게
무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여리진실의
개법장진언
옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다
천수천안 관자재보살 광대원만 무애대비심 대다라니 계청
계수관음대비주 원력홍심상호신 천비장엄보호지 천안광명변관조 진실어중선밀어 무위심내기비심 속령만족제희구 영사멸제제죄업 천룡중성동자호 백천삼매돈훈수 수지신시광명당 수지심시신통장 세척진로원제해 초증보리방편문 아금칭송서귀의 소원종심실원만 나무대비관세음 원아속지일체법 나무대비관세음 원아조득지혜안 나무대비관세음 원아속도일체중 나무대비관세음 원아조득선방편 나무대비관세음 원이속승반ㅇ야선 나무대비관세음 원아조득월고해 나무대비관세음 원아속득계정도 나무대비관세음 원아조등원적산 나무대비관세음 원아속회무위산 나무대비관세음 원아조동법성신 아약향도산 도산자최절 아약향화탕 화탕자소멸 아약향지옥 지옥자고갈 아약향아귀 아귀자포만 아약항수라 악심자조복 아약향축생 자득대지혜
나무대비관세음보살마하살 나무대세지보살마하살 나무천수보살마하살 나무여의륜보살마하살 나무대륜보살마하살 나무관자재보살마하살 나무정취보살마하살 나무만월보살마하살 나무수얼보살마하살 나무군다리보살마하살 나무십일면보살마하살 나무제대보살마하살
나무본사아미타불 나무본사아미타불 나무본사아미타불
신묘장구대다라니
나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지 사다바야 마하 사다바야 마하가로 니가야 옴 살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막 가리다바 이맘알야 바로기제 새바라 다바 니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바보 다남 바바말아 미수다감 다냐타 옴아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로구로 갈마 사다야 사다야 도로도로 미연제 마하 미연제 다라다라 다린나례 새바라 자라자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계 새바라 라아 미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야 호로호로 마라호로 하례 바나마 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야 매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하라나야 마낙 사바하 싯다야 사바하 마하싯다야 사바하 싯다유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 바라하 목카싱하 목카야 사바하 바나마 하따야 사바하 자가라 욕다야 사바하 상카섭나네 모다나야 사바하 마하라 구타다라야 사바하 바마사간타 이사시체다 가릿나 이나야 사바하 먀가라 잘마 이바사나야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하 나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하 나무라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하
사방찬
일쇄동뱡결도량 이쇄남방득청량 삼쇄서방구정초 사쇄불방영안강
도량찬
도량청정무하예 삼보천룡강차지 아금지송묘진언 원사자비밀가호
참회게
아석소조제악업 개유무시탐진치 종신구의지소생 일체아금개참회
참제업장심이존불
나무참제업장보승장불 보광왕화염조불 일체향화잦재력왕불 백억항하사결정불 진위덕불 금강견강소복괴산불 보광월전묘음존왕불 환희장마니보적불 무진향승왕불 사자월불 환희장엄주왕불 제보당마니승광불
십악참회
살생중죄금일참회 투조중죄금일참회 사음중죄금일참회 망어중죄금일참회 기어중죄금일참회 양설중죄금일참회 악구중죄금일참회 탐애중죄금일참회 진에중죄금일참회 치암중죄금일참회 백겁적집죄 일념돈탕진 여화분고초 멸진무유여 죄무자성종심기 심약멸시죄역망 죄망심멸양구공 시즉명위진참회
참회진언
옴 살바못자 모지 사다야 사바하 옴 살바못자 모지 사다야 사바하 옴 살바못자 모지 사다야 사바하
준제공덕취 적정심상송 일체제대난 무능침시인 천상급인간 수복여불등 우차여의주 정획무등등
나무칠구지불모 대준제보살 나무칠구지불모 대준제보살 나무칠구지불모 대준제보살
정법계진언
옴 남 옴 남 옴 남
호신진언
옴 치림 옴 치림 옴 치림
관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언
옴 마니 반메 훔 옴 마니 반메 훔 옴 마니 반메 훔
준제진언
나무 사다남 삼먁 삼못다 구치남 다냐타
옴 자례 주례 준제 사바하 부림 옴 자례 주례 준제 사바하 부림 옴 자례 주례 준제 사바하 부림
아금지송대준제 즉발보리광대원 원아정혜속원명 원아공덕개성취 원아승복변장엄 원공중생성불도
여래십대발원문
원아영리삼악도 원아속단탐진치 원아상문불법승 원아근수계정혜 원아항수제불학 원아불퇴보리심 원아결정생안양 원아속견아미타 원아분신변진찰 원아광도제중생
발사홍서원
중생무변서원도 번뇌무진서원단 법문무량서원학 불도무상서원성 자성중생서원도 자성번뇌서원단 자성법문서원학 자성불도서원성
발원이 귀명례삼보
나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승
정삼업진언
옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함
개단진언
옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 시야훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 시야훔
건단진언
옴 난다난다 나지나지 나다바리 사바하 옴 난다난다 나지나지 나다바리 사바하 훔 옴 난다난다 나지나지 나다바리 사바하
정법계진언
나자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문
나무 사만다 못다남 남 나무 사만다 못다남 남 나무 사만다 못다남 남
거 불 - 스님
나무 불타부중 광림법회 -절
나무 달마부중 광림법회 -절
나무 승가부중 광림법회 -절
보소청진언
나무 보보제리 가리다리 다타 아다야 나무 보보제리 가리다리 다타 아다야 나무 보보제리 가리다리 다타 아다야
정근 - 다함께
나무 보문시현 원력홍심 대자대비 구고구난 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 ......
관세음보살 멸업장진언
옴 아로늑계 사바하 옴 아로늑계 사바하 옴 아로늑계 사바하
구족신통력 광수제방편 시방제국토 무찰불현신 고아일심 귀명정례
정법계진언 - 스님
옴 남 옴 남 옴 남 옴 남 옴 남 옴 남 옴 남
공양시방조엇 연양청정미묘법 삼승사과해탈승
원수애납수 (절)
원수애납수 (절)
원수자비애납수 (절) -함께
진언권공 - 스님
향수나열 재자건성 욕구공양지주원 수장가지지변화 양유삼보 특사가지
나무시방불 나무시방법 나무시방승 나무시방불 나무시방법 나무시방승 나무시방불 나무시방법 나무시방승
무량위덕 자재광명 승묘력
변식진언
나무 살바다타 아다 바로기제 옴 삼바라 삼바라 훔 나무 살바다타 아다 바로기제 옴 삼바라 삼바라 훔 남 살바타다 아다 바로기제 옴 삼바라 삼바라 훔
시 감로수진언
나무 소로바야 다타아다야 다냐타 옴 소로소로 바라소로 바라소로 바라소로 바라소로 사바하 나무 소로바야 다타아다야 다냐타 옴 소로소로 바라소로 바라소로 사바하 나무 소로바야 다타아다야 다냐타 옴 소로소로 바라소로 바라소로 사바하
일자 수륜관진언
옴 밤밤 밤밤 옴 밤밤 밤밤 옴 밤밤 밤밤
유해진언
나무 사만다 못다남 옴 밤 나무 사만다 못다남 옴 밤 나무 사만다 못다남 옴 밤
지심정례공양
삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불(절)
지심정례공양
시방삼세 제망찰해 상주일체 불타야중 (절)
지심졍례공양
시방삼세 제망찰해 상주일체 달마야중 (절)
지심정례공양
대지문수사리보살 대행보현보살 대비 관세음보살 대원본존 지장보살 제존보살 마하살 (절)
지심정례공양
영산당시 수불부촉 십대제자 십육성 오백성 독수성 내지 천이백제대아라한 무량자비성중 (절)
지심정례공양
서건동진 급아해동 역대전등 제대조사 천하종사 일체미진수 제대선지식 (절)
지심정례공양
시방삼세 제망찰해 상주일체 승가야중 (절)
유원 뮤잔섬ㅂㅎ 댜저댜바 수차공양 명훈가피력 원공법계제중생 자타일시 성불도 (반배)
보공양진언
옴 아아나 삼바바 바아라 훔 옴 아아나 삼바바 바아라 훔 옴 아아나 삼바바 바아라 훔
보회향진언
옴 삼마라 삼마라 미만나 사라마하 자가라 바 훔 옴 삼마라 삼마라 미만나 사라마하 자가라 바 훔 옴 삼마라 삼마라 미만나 사라마하 자가라 바 훔
소원성취진언
옴 아모카 살바다라 사다야 시베 훔 옴 아모카 살바다라 사다야 시베 훔 옴 아모카 살바다라 사다야 시베 훔
보궐진언
옴 호호로호로 사아목케 사바하 옴 호로호로 사야목케 사바하 옴 호로호로 사야목케 사바하
찰진심념가수지 대해중수가음진 허공가량풍가게 무능진설불공덕 (반배)
축원
시방삼세 영원토록 한량없는 삼보전에 제가지금 일심정성으로 우러러 아뢰옵니다.
대자대비 베푸시어 거두어 주시옵소서. (반배)
위로부터 닦아온 모든 공덕을 연화장 화장 세계 제불보살 상현들과 욕게 색계 무색계 모든 이들에게 도두회향 하옵나니 일체에 두루하여 원만하여지이다.
지극정성으로 간절히 바라옵니다.
겨레형제 안락하고 큰보리심 발하오며 세계국토 항상맑고 천국만민 자유얻고 십류사생 빠짐없이 무두성불 하여지이다.
위없이 밝은법문 온천지에 넘쳐나고 불법광명 항상빛나 대승진리 굴러지이다.
제가 지금 머리숙여 일심정성 원하오니 자비하신 원력으로 다시 거두어 주시옵소서 오늘 영축총림 통도사 의왕포교원 경일암 청정도량에서 청신사 청신녀 남녀노소 모든불자가 수승하온 제불공양 큰 공덕으로 자비하신 불보살님 위신력입어 다생스승 다생부모 극락에 나고 다생동안 지은죄업 모두모두 없어지이다. 몸과 마음이 시시로 청정해지고 지혜는 나날이 밝아지오며 수명의산 견고하고 높아지옵고 복의바다 더욱넓고 깊어지이다.
오늘 (마음이 청정하게 해 주시옵시고, 만사형통원하옵니다) 소원 소원대로 성취하여지이다. 가문이 창성하여 평안이루며 중생위한 미묘법문 빛내오면서 위없는 보리도를 원만히 닦아 부처님의 크신은혜 갚아지이다. 온 법계 불자들이 부처님 은혜를 입어 보리도량에 이르러서 부처님을 뵈옵고, 제불광명 항상받아 모든 업장 소멸하여 한량없는 지혜얻고 모든 중생을 건지오며 위없는 깨달음을 원만히 성취하여지이다.(반배)
나무석가모니불 나무석가모니불 나무 시아본사 석가모니불 (반배)
발원문
우주에 충만 하사 아니 계신 곳 없으시며 만류에 평등 하사 두루 살펴 주옵시는 모든 부처님, 보살님이시여!
여기에 모인 저희들은 더 없이 크고 맑은 뜻을 간직한 불자들 이옵기에 환희와 희망에 가득찬 가슴을 열고 진심으로 발원하옵니다.
무변법계에 실상 광명이신 부처님!
윤회의 굴레에서 미혹의 고뇌에 빠진 중생들에게 자비의 미소를 보게 하시며, 나태와 절망에 허덕일 때 부처님의 고행을 보이시어 힘찬 용기를 배우게 하소서.
자비와 위신력으로 중생을 무한의 행복으로 인도하시는 부처님!
혼돈과 무질서 속에서 방황할 때 부처님의 정법으로 인도하여 주시고, 허탈과 고뇌에 시달리는 중생들에게 해탈의 법열을 성취하도록 감로법문을 내리어 주시옵소서
지혜와 복덕을 다 갖추신 부처님!
원하옵나니 지금 이 법당에 모인 모든 불자들이 정법을 홍포하는 부처님의 제자로서 뜻과 원이 원대하고 지혜와 언어가 분명하여 중생의 가슴마다 보리의 씨앗을 심어서 성불의 대과를 이루도록 끊임없이 가호를 내리어 주옵소서. 그리하여 저희가 진정 땀흘리는 이 노고를 통하여 자신을 극복하고 청정한 법륜을 굴리어 형제들의 마음마다 보리심을 가꾸어 부처님의 나라를 성취하는 참다운 불자가 되게 하소서
대자대비하신 부처님!
한줌 흙이 모여 태산의 웅장함을 이루듯 작은 신심 모아서 장엄하게 살 수 있는 목숨이게 하시고 방울방울 물방울 모인 호수의 잔잔함과 같이 평온하게 살 수 있는 마음이게 하소서. 일상에 비치는 부처님의 자비로우심 더욱더 널리 퍼져 진심으로 짙은 향을 뛰우게 하소서 언제나 나의 곁에 계신 부처님의 진실한 작은 미소 영원히 잊지 않고 참되게 살아가는 불자이게 하소서
나무석가모나뷸 나무석가모니불 나무 시아본사 석가모니불 (반배)
학업성취 발원문
중생의 자애로운 어버이시며, 온 세계의 스승이신 거룩하신 부처님!
온갖 서원으로하여 지혜 더욱 깊으시고 자비 더욱 한량없어, 삼세에 항상 하시고 시방에 충만하신 부처님!
가이없는 지혜와 자비 무량하사 무명의 어둠을 밝히는 참 등불이 되시고, 탐욕과 어리석음에 빠져있는 저희들을 어여삐 여기사, 다함없는 가피내려주심을 지극한 마음으로 찬탄하나이다.
수승하신 원력으로 온 세상을 두루 밝히시는 지혜의 광명이신 부처님!
발원재자 정미생 대연심 이제 간절한 서원을 세워 의지하오니 저희들의 귀의를 받아주소서. 탐내고 성내고 어리석었던 지난날의 악업을 지극한 마음으로 머리 숙여 참회하나이다. 무명의 쌓인 업장 수미산보다 높고, 무명의 질긴 애착은 사해보다 깊사옵니다.
중생의 온갖 서원 다 섭수하시는 부처님!
이제 다시 지극한 마음으로 발원하오니, 어떠한 중생의 온갖 서원 다 섭수하시는 부처님!
유억이나 애착에도 물들지 않는 굳건한 용기 주시옵고, 모든 죄업 다 벗어나 깨달음의 길에 들게 하시옵소서.
세상의 모든 악함 물리치게 하시며, 온갖 생명의 힘이 되고 의지처가 되게 하옵소서.
그리하여 우리 몸이 광명의 도량이며, 우리 마음이 청정한 정토임을 깨닫게 하여 주시옵소서.
거룩하신 부처님!
부처님의 지극하신 가피로 굳건하게 자란 우리 아이들이 입시라는 살ㄻ의 한 고비를 맞아 부처님을 의지하고 부처님을 본받아 학업에 열중하고 있사옵니다.
배움과 못 배움이 사람됨의 척도가 될 수 없고 아름다운 삶의 완성이 학력의 유무에 있지 않음을 잘 알고 있사오나, 장차 이 나라를 장엄하는 동량이 되고자 함이오니 그 뜻을 섭수하여 주시옵소서.
모든 중생의 복전이며, 공덕의 어머니이신 부처님!
오늘 여기 청정도량 경일암에서 발원제자 정미생 대연심이 지성 발원하오니 우리 아이들에게 물러서지 않는 용기와 다함없는 지혜를 주옵소서.
사대는 강건하고 육근이 청정하며 일체 병고와 미혹이 범접할 수 없도록 하여 주시옵소서. 더불어 불안과 초조함에서 벗어나 평안을 찾게 하시고 막힘에 이르면 문수보살의 혜안으로 천안의 지혜 열어 주시옵소서.
온갖 장애를 딛고 원하는 학업성과 성취케하여 주시옵고, 구경에는 보현보살의 크신 행과 관세음보살의 대자대비 실천케 하시어 이 땅을 불국토로 성취시키는 인연 짓게 하옵소서.
두 손 모다 다시 서원 하옵나니, 오늘의 이 기도공덕으로 이 땅의 모든 아이들이 바른 중도의 길을 걷게 하옵시고, 결코 나쁜 유혹에 빠지지 않도록 하여 주시옵소서.
그리하여 모든 중생들이 부처님의 정토에 들어 지혜롭고 행복한 삶의 기쁨으로 가득차게 하여 주시옵소서.
나무 석가모니불
나무 석가모니불
나무 시아본사 석가모니불 (반배)
경일암 대작불사 원만성취 발원
대연심 합장
-
7. 명상자의 기쁨의 노래 4
제자들은 다시 밀레르빠에게 여주었다. 수행의 과정에서 가장 확실한 길잡이는 스승에게 간곡히…
smchang 2024-05-02 14:37 1 -
7. 명상자의 기쁨의 노래3
그들은 밀레르빠에게 말하였다.스승이시여, 저희들은 황금 만달라를 드리고자 합니다. 이것을 …
smchang 2024-04-27 07:39 24 -
삼칠일 기도 회향하며^^
오늘은 살칠일 기도 회향하는 날이다. 시간이 금방 지나가버려 언제 시작한 건지 모를 정도다…
smchang 2024-04-26 09:32 1 -
지혜와 어리석음
여즘 지혜로움에 대한 생각들을 많이 하게 된다. 하지만 이 지혜로움이라는 것이 무엇인가 생…
smchang 2024-04-20 08:42 1 -
7. 명상자의 기쁨의 노래2
그 후 밀레르빠는 이들 다섯 명의 여제자들을 입문시키고 입으로 전해지는 가르침을 베풀어 주…
smchang 2024-04-20 08:27 25 -
스스로 살피면서 살자.
내가 헛되이 보낸 오늘은 어제 죽은 이가 그토록 살고 싶어 한 내일이다. 소포클레스(그리스…
smchang 2024-04-18 08:54 1 -
대한민국 평화통일문화제 공요모강
대한민국 평화통일문화제 공모요강
smchang 2024-04-17 19:46 1 -
금강진언544
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의 개법장진언 옴 아라남 아라…
위리야 2024-04-14 16:00 1 -
츰부다라니533
츰부 츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암발랍츰부 비라츰부 발졀랍츰부 아루가츰부 담뭐츰부살…
위리야 2024-04-14 15:59 1 -
약사여래불진언548
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의개법장진언 옴 아라남 아라다…
위리야 2024-04-14 15:58 1
-
지전보살님 드뎌 발원하셨군요 위리야88 2023-04-14 13:40
-
처처에 걸려들지 않으려 합니다. 감사합니다. 위리야 2020-06-23 14:57
-
소중한 법문 감사합니다. 위리야 2020-05-15 11:47
-
구례 또 가야죠꽃 멀미를 하러 츠얼츠얼 내려가렵니다. 처멸 2020-02-02 15:12
-
와하 신용카드로 공중전화를 정말 대단합니다. 처멸 2020-02-02 15:11
-
저는 귀일심원 요익중생 상구보리하화중생 응무소주 이생기심 하겠습니다. 위리야 2020-01-29 11:17
-
화살속도속에 시간을 건져가며 살아가기란 그리 쉬운일이 아니건만,그렇게 살아가시는 님이 계시… 향원 2019-12-17 17:41
-
이제 인연이 되는것이겠지요~ 부처님 말씀이 이세상 살아가는 중생들에게 단비가 되어 삶의 무… 향원 2019-09-13 03:58
-
32분이 다가오는 구랴 보살님아 위리야 2018-06-12 16:45
-
일본여행을 가고 싶습니다. 시간도 조금 밖에 안걸리는데 왜이리 인연 닿기 힘들까요?우리는 … 위리야 2018-03-01 19:00
댓글목록
등록된 댓글이 없습니다.
불교경전 검색
월간베스트
신해품석존께서 희망넘친 설법하실때 장로들은 목이메여 감격하였고 사리불이 성불수기 받음보고서…
위리야 2017-07-10 00:21부처님께서 왕사성 죽림정사에 계실 때 대비구승 오백 인은 모두 아라한과를 증득하였으나, 오…
정미 2015-04-21 09:35妙法蓮華經불교경전. 7권 28품.‘법화경’이라 약칭하기도 한다. 천태종(天台宗)의 근본 경…
smchang 2015-04-18 14:44복이 온 누리에 가득 찬다. 벗을 얻어 서로 의지하고, 벗을 잃으면 위험이 많다. 가정의 …
성행 2015-04-16 23:14칸차나브리 공동체를 만들고자 시작합니다.일단은 태국 칸차나브리 반야사로 시작 공동체로 나아…
smchang 2019-10-13 15:04