7. 명상자의 기쁨의 노래 4
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smchang65 2024.05.02 14:37
본문
제자들은 다시 밀레르빠에게 여주었다.
수행의 과정에서 가장 확실한 길잡이는 스승에게 간곡히 기도하는 일이라고 저희들은 알고 있습니다. 혹시 이것 외에도 다른 길잡이가 있겠습니까?
밀레르빠는 미소를 띠면서 응답하였다.
그 길잡이의 거목(巨木)에는 많은 가지들이 있다.
그는 노래로 다음과 같이 설하였다.
스승과 제자와 은밀한 교의(敎義),
신심과 실천과 끈기
지혜와 자비와 중생,
이는 길을 인도하는
영원한 길잡이들이네.
조용한 은둔처, 방해받지 않는 곳은
명상의 길잡이요,
성취한 스승은
어둠과 무지를 몰아내는 길잡이요.
낙담 않고 지칠 줄 모르는 신심은
행복으로 인도하는 길잡이라네.
오감(五感)은 감각에서 해탈로 이끄는 길잡이요,
법통 이어받은 스승의 가르침은
법신, 화신불(化身佛)을 구현하는 길잡이요.
불법승 삼보는
진리로 인도하는 길잡이라네.
여섯 길잡이들의 인도를 받아
영원한 합일지(合一知)에 이르나니
이는 일체 견해, 온갖 궤변이 사라진
무분별(無分別)의 지혜이네.
자체지(自體知)와 자체해탈(自體解脫)에 머물면
참다운 행복과 기쁨이 있네.
명상자는 인적 드문 골짜기에 머물며
확신과 지견으로 수도하네.
그는 천둥 같은 음성으로
합일의 행복을 노래 부르네.
명성(名聲)의 비는 시방(十方)을 적시고
대자비의 꽃과 잎은 무성하리.
깨달음 사업(事業)은
우주를 포옹하나니
보리심의 지순한 열매가
완전히 영글리라.
참고)
1. 화신불: 붓다의 세 가지 몸 가운데 중생의 부름에 응하여 나타낸 몸이다.
2. 천둥같은 음성: 깨달은 사람 즉 붓다의 음성은 두려움이나 머뭇거림을 추월해 있기에 짐승의 왕인 사자의 포효와 같다고 하여 사자후라고 하며, 사방을 울리기에 천둥과 같은 위엄을 갖추고 있다고 한다.
수행의 과정에서 가장 확실한 길잡이는 스승에게 간곡히 기도하는 일이라고 저희들은 알고 있습니다. 혹시 이것 외에도 다른 길잡이가 있겠습니까?
밀레르빠는 미소를 띠면서 응답하였다.
그 길잡이의 거목(巨木)에는 많은 가지들이 있다.
그는 노래로 다음과 같이 설하였다.
스승과 제자와 은밀한 교의(敎義),
신심과 실천과 끈기
지혜와 자비와 중생,
이는 길을 인도하는
영원한 길잡이들이네.
조용한 은둔처, 방해받지 않는 곳은
명상의 길잡이요,
성취한 스승은
어둠과 무지를 몰아내는 길잡이요.
낙담 않고 지칠 줄 모르는 신심은
행복으로 인도하는 길잡이라네.
오감(五感)은 감각에서 해탈로 이끄는 길잡이요,
법통 이어받은 스승의 가르침은
법신, 화신불(化身佛)을 구현하는 길잡이요.
불법승 삼보는
진리로 인도하는 길잡이라네.
여섯 길잡이들의 인도를 받아
영원한 합일지(合一知)에 이르나니
이는 일체 견해, 온갖 궤변이 사라진
무분별(無分別)의 지혜이네.
자체지(自體知)와 자체해탈(自體解脫)에 머물면
참다운 행복과 기쁨이 있네.
명상자는 인적 드문 골짜기에 머물며
확신과 지견으로 수도하네.
그는 천둥 같은 음성으로
합일의 행복을 노래 부르네.
명성(名聲)의 비는 시방(十方)을 적시고
대자비의 꽃과 잎은 무성하리.
깨달음 사업(事業)은
우주를 포옹하나니
보리심의 지순한 열매가
완전히 영글리라.
참고)
1. 화신불: 붓다의 세 가지 몸 가운데 중생의 부름에 응하여 나타낸 몸이다.
2. 천둥같은 음성: 깨달은 사람 즉 붓다의 음성은 두려움이나 머뭇거림을 추월해 있기에 짐승의 왕인 사자의 포효와 같다고 하여 사자후라고 하며, 사방을 울리기에 천둥과 같은 위엄을 갖추고 있다고 한다.
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