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대반열반경제32권

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이 사람이 위에 말한 네 가지를 구족하지 못하였으므로 닦는 지혜도 구족하지 못하느니라.
지혜위 성품은 분별하는 것이거늘, 이 사람은 여래가 항상한지 무상한지를 분별하지 못하며, 여래는 곧 열반이요, 열반이
곧 해탈이라' 하였거늘, 이런 이치를 능히 분별하지 못하느니라.
범행이 곧 여래요, 여래가 곧 자비희사요, 자비희사가 곧 해탈이요, 해탈이 곧 열반이요, 열반이 곧 자비희사라 하였거늘,
이런 이치를 분별하지 못하나니, 그러므로 지혜를 구족하지 못하였다 이름하느니라.

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