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대반열반경 제26권

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사자후보살이 아뢰었다.
  ''어찌하여 참깨 기름이라고 이름하지 않나이까?''
  ''선남자여, 참깨가 아닌 연고니라, 선남자여, 불의 인연으로는 불을 내고 불의 인연으로는 물을 내는 것이어서, 모든
인연을 따르지만 상대되는 것이 함께 있지는 못하는 것이니라
니구타의 씨와 참깨 기름도 그와 같아서, 모두 인연을 따르지만 제각기 서로 내진ㄴ 못하나니, 니구타 씨의 성품은 냉을 다스리고,
참깨 기름의 성품은 풍을 다스리니라
선남자여, 마치 사탕수수의 인연으로 석밀과 흑설탕이 생기나니, 비록 한 가지 인연이지만 빛과 모양이 제가기 달라서,
석밀은 열을 다스리고, 흑설탕은 냉을 다스리느니라''

  사자후보살이 아뢰었다.
  ''세존이시여, 만일 젖 속에 타락의 성품이 없고 참깨에 기름의 성품이 없고 참깨에 기름의 성품이 없고, 니구타 씨에
나무의 성품이 없고, 진흙에 병의 성품이 없고, 모든 중생에게 불성이 없다면,  부처님께서 먼저 말씀하신 바 모든 중생에게
모두 불성이 있으므로 마땅히 아뇩다라삼먁삼보리를 얻으리라고 한 것은 이치가 그렇지 않겠나이다.

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