반야심경 - 본래 없는 죄 2
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2,417 2018.05.01 01:10
본문
이렇게 죄가 없을 뿐만 아니라 부증불감 不增不減 입니다.
본래부터 절대무한 絶對無限 이기 때문에 늘어나거나 줄어드
는 것이 없습니다.
우리는 재산이 늘어난다든지 명예가 늘어난다든지 세력이
늘어나면 좋다고 합니다. 하지만 그것이 참다운 내 생명과는 관
계가 없습니다 . 또한 줄어드는 것도 나의 참생명과는 관계가 없
습니다. 그렇기에 재산이 좀 줄었다고 해서 걱정할 필요가 없습
니다. 석가모니부처님은 그런 것을 보여주시려고 임금 자리를
버리고 걸식하는 자리에 가셨습니다. 그렇게 재산이라든지 세력
이라는 것이 참생명에 영향이 없다는 것을 우리 앞에 직접 보여
주셨습니다.
지금 우리는 재산이 없어서 야단이라고 하면서도 거지노릇
은 안 합니다. 그러니 없어서 야단이라는 것도 망상 妄想 입니다
없어졌으니까 어떻게 해서라도 남과 두투어서라도 도로 찾아야
된다고 합니다 하지만 없어서 괴로운 것이 아니라 다투고 있는
것이 괴로운 것입니다. 우리 참생명은 늘어난다즌지 줄어든다든
지 하는 것이 없습니다.
요약하면 공 空 가운데는 생겨나는 것도 없고 줄어드는 것
도 없고 늘어나는 것도 없고 죄질 것도 없고 죄에서 벗어날 것
도 없습니다 그러니 늘어나는 것이나 줄어드는 것을 다지고 마
음쓸 이유가 없습니다.
불기2562무술년4월30일 경일암 대작불사발원 인행합장
본래부터 절대무한 絶對無限 이기 때문에 늘어나거나 줄어드
는 것이 없습니다.
우리는 재산이 늘어난다든지 명예가 늘어난다든지 세력이
늘어나면 좋다고 합니다. 하지만 그것이 참다운 내 생명과는 관
계가 없습니다 . 또한 줄어드는 것도 나의 참생명과는 관계가 없
습니다. 그렇기에 재산이 좀 줄었다고 해서 걱정할 필요가 없습
니다. 석가모니부처님은 그런 것을 보여주시려고 임금 자리를
버리고 걸식하는 자리에 가셨습니다. 그렇게 재산이라든지 세력
이라는 것이 참생명에 영향이 없다는 것을 우리 앞에 직접 보여
주셨습니다.
지금 우리는 재산이 없어서 야단이라고 하면서도 거지노릇
은 안 합니다. 그러니 없어서 야단이라는 것도 망상 妄想 입니다
없어졌으니까 어떻게 해서라도 남과 두투어서라도 도로 찾아야
된다고 합니다 하지만 없어서 괴로운 것이 아니라 다투고 있는
것이 괴로운 것입니다. 우리 참생명은 늘어난다즌지 줄어든다든
지 하는 것이 없습니다.
요약하면 공 空 가운데는 생겨나는 것도 없고 줄어드는 것
도 없고 늘어나는 것도 없고 죄질 것도 없고 죄에서 벗어날 것
도 없습니다 그러니 늘어나는 것이나 줄어드는 것을 다지고 마
음쓸 이유가 없습니다.
불기2562무술년4월30일 경일암 대작불사발원 인행합장
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