대반열반경 제32권
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2,567 2020.12.26 13:37
본문
또 두 가지가 잇으니, 하나는 구하는 계요, 또 하나는 버리는 계니라.
이사람이 구하는 계만 갖추었고, 버리는 계는 얻지 못하였으므로, 계를 구족하지 못하였다 하느니라.
또 두 가지가있으니, 하나는 유를 따름이요, 또 하나는 도를 따름이니라.
이 사람이 유를 따르는 계만 갖추었고, 도를 따르는 계는 갖추지 못하였으므로, 계를 구족하지 못하였다 하느니라.
또 두 가지가 있으니, 하나는 선한 계요, 또 하나는 악한 계니라.
몸과 입과 뜻이 선한 것을 계요 하나는 악한 계니라.
몸과 입과 뜻이 선한 것을 선한 계라 하고, 우계.구계를 악한 계라하나니, 이 사람이 이 두 가지 계가 모두 선한과가있다고
믿으므로 계를 구족하지 못하였다 하느니라.
이 사람이 믿음과 계율을 구족하지 못하였으므로 닦는 바 들음도 구족하지 못하느니라
어떤 것을 들음을 구족하지 못하였다 하는가.
여래가 말한 12부경에서 6부는 믿지 아니하므로, 들음을 구족하지 못하였다고 이름하며, 비록 이 6부경을 받아 가지면서도
읽거나 외우거나, 다른 이를 위하여 해설하지 못하며 이익됨이 없으므로, 들음을 구족하지 못하였다 이름하며, 비록
이 6부경을 받았더라도, 논의하기 위하고, 남을 이기기 위하고, 이양을 위하고, 모든 유를 위하여서 지니고 읽고 외우고
해설하므로 들음을 구족하지 못하였다고 이름하느니라.
이사람이 구하는 계만 갖추었고, 버리는 계는 얻지 못하였으므로, 계를 구족하지 못하였다 하느니라.
또 두 가지가있으니, 하나는 유를 따름이요, 또 하나는 도를 따름이니라.
이 사람이 유를 따르는 계만 갖추었고, 도를 따르는 계는 갖추지 못하였으므로, 계를 구족하지 못하였다 하느니라.
또 두 가지가 있으니, 하나는 선한 계요, 또 하나는 악한 계니라.
몸과 입과 뜻이 선한 것을 계요 하나는 악한 계니라.
몸과 입과 뜻이 선한 것을 선한 계라 하고, 우계.구계를 악한 계라하나니, 이 사람이 이 두 가지 계가 모두 선한과가있다고
믿으므로 계를 구족하지 못하였다 하느니라.
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어떤 것을 들음을 구족하지 못하였다 하는가.
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