홀로 사는 즐거움25
페이지 정보
3,250 2002.01.09 04:46
본문
지금 이 순간을 놓치지 말라.
삶에 어떤 공식이 있는 것은 아니다. 저마다 자신이 처해 있는 상황에 따라 그 자신의 삶이 있을 뿐이다, 정진ㅇ디 잘 안 된다고 했는데, 정진이란 무엇이며, 왜 정진을 하는지 그 일 부터 밝혀져야 할 것이다.
물론 정진은 한결같이 꾸준히 나아감을 뜻한 말이다. 날씨처럼 갠 날도 있고 흐린 날도 있듯이 정진도 또한 그럴 것이다.
잘 안되면 안 되는대로 잘 되면 되는 대로 중단하지 않고 꾸준히 지속한다면 마음에 분별이 사라질 때가 올 것이다. 인욕과 정진이 따로 있다고 생각하지 말라. 참는 것이 곧 정진이다. 인욕으로 정진 삼으라는 말이다.
우리가 정진을 하는 것은 무엇인가를 이루기 위해서다. 흔히 하는 말이다. 그러나 그 무엇인가에 집착하면 그것은 정진이 아니다. 명심하라. 우리가 정진을 하는 것은 무엇인가를 이루기 위해서가 아니라 이미 이루어진 그 무엇인가를 드러내기 위해서다. 그 무엇인가와 그 무엇을 위해 정진하는 사람이 하나가 되도록 하라.
이와 같이 한다면 그대의 삶 자체가 곧 선정삼매가 될 것이다.
뭐, 앉아서 잠을 잔다고? 웃기지 말게. 잘 바에야 누어서 편히 잘 것이지 앉아서 비몽사몽 꿈속을 헤맬 게 뭔가. 옛 수행자들은 너무나 절실한 문제 앞에 마음 놓고 잠들 수 없어 자지 않고 앉아서 정진한 사례가 드물지 않다. 내게도 한때는 그런 시절이 있었다. 그대에게도 편히 잠들 수 없을 만큼 절실한 과제가 있는가? 수행자는 무엇보다도 정직해야 한다. 곧은 마음이 곧 도량이라고 하지 않았던가.
앉아서 잔다고 득 될 게 없다. 졸리면 두 다리 뻗고 편히 자거라. 잘 때는 그대 전체가 잠이 되고 깨어 있을 때는 성성적적하게 온몸으로 깨어 있으라.
투철한 자기 결단도 없이 남의 흉내나 내는 원숭이 짓 하지 말라. 그대 자신의 길을 그대답게 갈 것이지 그 누구의 복제품이 되려고 하는가.
명심하라. 지금 이 순간을 놓치지 말라. '나는 지금 이렇게 살고 있다' 고 순간순간 자각하라. 한눈팔지 말고, 딴 생각하지 말고, 남의 말에 속지 말고, 스스로 살피라. 이와 같이 하는 내말에도 얽매이지 말고 그대의 길을 가라.
이 순간을 헛되이 보내지 말라. 이런 순간들이 쌓여 한 생애를 이룬다.
끝으로 덧붙인다. 너무 긴장하지 말아라. 너무 긴장하면 탄력을 잃게 되고 한결같이 꾸준히 나아가기도 어렵다. 사는 일이 즐거원야 한다. 수행의 길도 예외는 아니다. 자고 나면 새로운 덩굴로 위를 향해 뻗어가는 인동처럼 수행자의 삶도 그래야 한다.
수행에는 시작은 있어도 그 끝은 없다. 날마다 새롭게 시작하라. 묵은 수렁에서 거듭거듭 털고 일어서라.
법정 스님
광명진언
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
경일암 대작불사 원만성취 발원
삶에 어떤 공식이 있는 것은 아니다. 저마다 자신이 처해 있는 상황에 따라 그 자신의 삶이 있을 뿐이다, 정진ㅇ디 잘 안 된다고 했는데, 정진이란 무엇이며, 왜 정진을 하는지 그 일 부터 밝혀져야 할 것이다.
물론 정진은 한결같이 꾸준히 나아감을 뜻한 말이다. 날씨처럼 갠 날도 있고 흐린 날도 있듯이 정진도 또한 그럴 것이다.
잘 안되면 안 되는대로 잘 되면 되는 대로 중단하지 않고 꾸준히 지속한다면 마음에 분별이 사라질 때가 올 것이다. 인욕과 정진이 따로 있다고 생각하지 말라. 참는 것이 곧 정진이다. 인욕으로 정진 삼으라는 말이다.
우리가 정진을 하는 것은 무엇인가를 이루기 위해서다. 흔히 하는 말이다. 그러나 그 무엇인가에 집착하면 그것은 정진이 아니다. 명심하라. 우리가 정진을 하는 것은 무엇인가를 이루기 위해서가 아니라 이미 이루어진 그 무엇인가를 드러내기 위해서다. 그 무엇인가와 그 무엇을 위해 정진하는 사람이 하나가 되도록 하라.
이와 같이 한다면 그대의 삶 자체가 곧 선정삼매가 될 것이다.
뭐, 앉아서 잠을 잔다고? 웃기지 말게. 잘 바에야 누어서 편히 잘 것이지 앉아서 비몽사몽 꿈속을 헤맬 게 뭔가. 옛 수행자들은 너무나 절실한 문제 앞에 마음 놓고 잠들 수 없어 자지 않고 앉아서 정진한 사례가 드물지 않다. 내게도 한때는 그런 시절이 있었다. 그대에게도 편히 잠들 수 없을 만큼 절실한 과제가 있는가? 수행자는 무엇보다도 정직해야 한다. 곧은 마음이 곧 도량이라고 하지 않았던가.
앉아서 잔다고 득 될 게 없다. 졸리면 두 다리 뻗고 편히 자거라. 잘 때는 그대 전체가 잠이 되고 깨어 있을 때는 성성적적하게 온몸으로 깨어 있으라.
투철한 자기 결단도 없이 남의 흉내나 내는 원숭이 짓 하지 말라. 그대 자신의 길을 그대답게 갈 것이지 그 누구의 복제품이 되려고 하는가.
명심하라. 지금 이 순간을 놓치지 말라. '나는 지금 이렇게 살고 있다' 고 순간순간 자각하라. 한눈팔지 말고, 딴 생각하지 말고, 남의 말에 속지 말고, 스스로 살피라. 이와 같이 하는 내말에도 얽매이지 말고 그대의 길을 가라.
이 순간을 헛되이 보내지 말라. 이런 순간들이 쌓여 한 생애를 이룬다.
끝으로 덧붙인다. 너무 긴장하지 말아라. 너무 긴장하면 탄력을 잃게 되고 한결같이 꾸준히 나아가기도 어렵다. 사는 일이 즐거원야 한다. 수행의 길도 예외는 아니다. 자고 나면 새로운 덩굴로 위를 향해 뻗어가는 인동처럼 수행자의 삶도 그래야 한다.
수행에는 시작은 있어도 그 끝은 없다. 날마다 새롭게 시작하라. 묵은 수렁에서 거듭거듭 털고 일어서라.
법정 스님
광명진언
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라파릍 타야 홈
경일암 대작불사 원만성취 발원
-
아난존자의 일기-2권
''왕자여, 탐심, 화냄, 어리석음 등의 모든 번뇌들을 나 여래의 마음에서 완전히 빼어버렸…
위리야88 16시간 52분전 1 -
츰부다라니655
츰부 츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암발랍츰부 비라츰부 발졀랍츰부 아루가츰부 담뭐츰부살…
위리야88 16시간 2분전 1 -
약사여래불진언295
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의개법장진언 옴 아라남 아라다…
위리야88 16시간 2분전 1 -
금강진언646
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의 개법장진언 옴 아라남 아라…
위리야88 16시간 4분전 1 -
신묘장구대다라니297
신묘장구대다라니나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지 사다바야 마하 사다바야…
위리야88 16시간 5분전 1 -
아난존자의 일기-2권
우리대중들에게도 자주자주 오곤 했다.이렇게 부처님과 상가, 두 가지 보배는 늘 가가이서 모…
위리야 2024-12-19 18:17 1 -
츰부다라니654
츰부 츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암발랍츰부 비라츰부 발졀랍츰부 아루가츰부 담뭐츰부살…
위리야 2024-12-19 18:03 9 -
약사여래불진언294
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의개법장진언 옴 아라남 아라다…
위리야 2024-12-19 18:02 11 -
금강진언645
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의 개법장진언 옴 아라남 아라…
위리야 2024-12-19 18:02 9 -
신묘장구대다라니296
신묘장구대다라니나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지 사다바야 마하 사다바야…
위리야 2024-12-19 18:01 8
-
지전보살님 드뎌 발원하셨군요 위리야88 2023-04-14 13:40
-
처처에 걸려들지 않으려 합니다. 감사합니다. 위리야 2020-06-23 14:57
-
소중한 법문 감사합니다. 위리야 2020-05-15 11:47
-
구례 또 가야죠꽃 멀미를 하러 츠얼츠얼 내려가렵니다. 처멸 2020-02-02 15:12
-
와하 신용카드로 공중전화를 정말 대단합니다. 처멸 2020-02-02 15:11
-
저는 귀일심원 요익중생 상구보리하화중생 응무소주 이생기심 하겠습니다. 위리야 2020-01-29 11:17
-
화살속도속에 시간을 건져가며 살아가기란 그리 쉬운일이 아니건만,그렇게 살아가시는 님이 계시… 향원 2019-12-17 17:41
-
이제 인연이 되는것이겠지요~ 부처님 말씀이 이세상 살아가는 중생들에게 단비가 되어 삶의 무… 향원 2019-09-13 03:58
-
32분이 다가오는 구랴 보살님아 위리야 2018-06-12 16:45
-
일본여행을 가고 싶습니다. 시간도 조금 밖에 안걸리는데 왜이리 인연 닿기 힘들까요?우리는 … 위리야 2018-03-01 19:00
댓글목록
등록된 댓글이 없습니다.
불교경전 검색
월간베스트
복이 온 누리에 가득 찬다. 벗을 얻어 서로 의지하고, 벗을 잃으면 위험이 많다. 가정의 …
성행 2015-04-16 23:14신해품석존께서 희망넘친 설법하실때 장로들은 목이메여 감격하였고 사리불이 성불수기 받음보고서…
위리야 2017-07-10 00:21부처님께서 왕사성 죽림정사에 계실 때 대비구승 오백 인은 모두 아라한과를 증득하였으나, 오…
정미 2015-04-21 09:35妙法蓮華經불교경전. 7권 28품.‘법화경’이라 약칭하기도 한다. 천태종(天台宗)의 근본 경…
smchang 2015-04-18 14:44칸차나브리 공동체를 만들고자 시작합니다.일단은 태국 칸차나브리 반야사로 시작 공동체로 나아…
smchang 2019-10-13 15:04