1대반열반경 제4권
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3,196 2017.09.21 04:29
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손발이 깨끗하기 연꽃 같고 입김이 아름답기가 우발라향 같거든, 중생들은 나를 사람인 줄 알지만 나는 실로 사람이 아니며,
내가 일부러든,기워서 옷을 만들지만, 나는 벌써부터 이런 옷을 가지지 아니하였으며, 모든 사람들은 생각하기를, 라후라는
난의 아들이고 수두단왕은 나의 아버지고 마야 부인은 나의 어머니이니, 세간에 있으면 모든 쾌락을 받을 것인데 이런 것을 버리고
출가하여 도를 닦는다 하여, 여러사람들이 또 말하기를, 임금의 태자인 구담이 세간의 낙을 떠나서 출세간법을 구한다 하지만,
나는 벌써부터 세간의 애욕을 여의었으니, 이런 일은 모두 일부러 하는 일이며, 모든 중생들이 모두 사람인줄 여기지만
나는 참말 사람이 아니니라.
선남자여, 내가 비록 이 염부제에서 가끔가끔 열반에 드는 듯이 보이거니와 나는 실로 끝까지 열반하는 것이 아니며,
중생들은 여래가 참으로 열반한다고 하지만, 여래의 성품은 진실로 아주 열반하는 것이 아니니, 그러므로 여래는 항상 머무는
법이며 변역하지 않는 법이니라.
선남자여, 대열반은 부처님들의 법계니라.
내가 또 염부제에서 세간에 난 것을.. 중생들은 내가 처음으로 성불하였다하지만, 나는 벌써 한량없는 옛적에 할 일을
모두 마치고서도 세상 법을 따르느라고 염부제에서 처음 성불함을 보였으며, 내가 또 염부제에서 일부러 계행을 가지지 않고
네 가지 중대한 죄를 범한 것을 중생들이 보고는 내가 참으로ㅛ 범하였다 하지만, 나는 벌써 한량없는 옛적부터 계행을 굳게
가지고 깨뜨리지 아니하였으며, 내가 또 염부제라 하지만 나는 실로 일천제가 아니니, 만일 일천제였다면, 어떻게 아뇩다라
삼먁삼보리를 이루겠느냐
내가 일부러든,기워서 옷을 만들지만, 나는 벌써부터 이런 옷을 가지지 아니하였으며, 모든 사람들은 생각하기를, 라후라는
난의 아들이고 수두단왕은 나의 아버지고 마야 부인은 나의 어머니이니, 세간에 있으면 모든 쾌락을 받을 것인데 이런 것을 버리고
출가하여 도를 닦는다 하여, 여러사람들이 또 말하기를, 임금의 태자인 구담이 세간의 낙을 떠나서 출세간법을 구한다 하지만,
나는 벌써부터 세간의 애욕을 여의었으니, 이런 일은 모두 일부러 하는 일이며, 모든 중생들이 모두 사람인줄 여기지만
나는 참말 사람이 아니니라.
선남자여, 내가 비록 이 염부제에서 가끔가끔 열반에 드는 듯이 보이거니와 나는 실로 끝까지 열반하는 것이 아니며,
중생들은 여래가 참으로 열반한다고 하지만, 여래의 성품은 진실로 아주 열반하는 것이 아니니, 그러므로 여래는 항상 머무는
법이며 변역하지 않는 법이니라.
선남자여, 대열반은 부처님들의 법계니라.
내가 또 염부제에서 세간에 난 것을.. 중생들은 내가 처음으로 성불하였다하지만, 나는 벌써 한량없는 옛적에 할 일을
모두 마치고서도 세상 법을 따르느라고 염부제에서 처음 성불함을 보였으며, 내가 또 염부제에서 일부러 계행을 가지지 않고
네 가지 중대한 죄를 범한 것을 중생들이 보고는 내가 참으로ㅛ 범하였다 하지만, 나는 벌써 한량없는 옛적부터 계행을 굳게
가지고 깨뜨리지 아니하였으며, 내가 또 염부제라 하지만 나는 실로 일천제가 아니니, 만일 일천제였다면, 어떻게 아뇩다라
삼먁삼보리를 이루겠느냐
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