대반열반경 제6권
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2,641 2018.01.09 19:57
본문
'지혜'에 의지하고'식'에 의지하지 말라는 것은, 지혜라 함은 곧 여래니 만일 성문들이 여래의 공덕을 잘 알지 못하거든
그런 식은 의지하지 말아야 하며, 여래가 곧 법신인 줄을 알면 그러한 참 지혜는 의지할 만하거니와, 여래의 방편으로 이룬 몸을
보고 그것이 5음, 6입,.18계의 소속된 것이며 음식으로 기르는 것이라 말하면 의지하지 말아야 하나니, 그러므로 식은 의지하지
못할 것이며, 또 어떤 사람이 이런 말을 하는 것이나 그런 경전도 의지하지 말 것이니라.
'요의경'에 의지하고 '불요의경'에는 의지하지 말라는 것은 불요의경은 성문승이니 부처님의 깊고 비밀한 법장을 듣고는
의심을 내고 이 법장에서 큰 지혜를 내는 줄을 알지 못함이, 마치 어린아이가 아는 것이 없음과 같은 것은 이름을 불요의라 하고,
요의라함은 보살의 진실한 지혜를 말함이니, 그 마음을 따르는 걸림없는 지혜는 마치 어른이 모르는 것이 없는 것과 같으나,
그것을 요의라 하느니라.
또 성문승은 불요의요 위없는 대승은 요의며, 성문의 말한 것을 증득하여 알아라함은 불요의요 보살의 말한 것을 증득하여 알아아
함은 요의며, 만일 여래가 음식으로 자란다 하면 불요의요 만일 항상 머물러 변역하지 않는다 하면 요의며, 여래의 열반에
드는 것이 나무가 다하여 불이 꺼짐과 같다 하면 그것은 불요의요, 여래가 법의 성품에 든다하면 그것은 요의니라
성문승의 법은 의지하지 말지니, 왜냐하면 여래가 중생을 제도하기 위하여 방편으로 성문승을 말하였으므로 마치 장자가
아들에게 반쪽 글자를 가르침과 같으니라
그런 식은 의지하지 말아야 하며, 여래가 곧 법신인 줄을 알면 그러한 참 지혜는 의지할 만하거니와, 여래의 방편으로 이룬 몸을
보고 그것이 5음, 6입,.18계의 소속된 것이며 음식으로 기르는 것이라 말하면 의지하지 말아야 하나니, 그러므로 식은 의지하지
못할 것이며, 또 어떤 사람이 이런 말을 하는 것이나 그런 경전도 의지하지 말 것이니라.
'요의경'에 의지하고 '불요의경'에는 의지하지 말라는 것은 불요의경은 성문승이니 부처님의 깊고 비밀한 법장을 듣고는
의심을 내고 이 법장에서 큰 지혜를 내는 줄을 알지 못함이, 마치 어린아이가 아는 것이 없음과 같은 것은 이름을 불요의라 하고,
요의라함은 보살의 진실한 지혜를 말함이니, 그 마음을 따르는 걸림없는 지혜는 마치 어른이 모르는 것이 없는 것과 같으나,
그것을 요의라 하느니라.
또 성문승은 불요의요 위없는 대승은 요의며, 성문의 말한 것을 증득하여 알아라함은 불요의요 보살의 말한 것을 증득하여 알아아
함은 요의며, 만일 여래가 음식으로 자란다 하면 불요의요 만일 항상 머물러 변역하지 않는다 하면 요의며, 여래의 열반에
드는 것이 나무가 다하여 불이 꺼짐과 같다 하면 그것은 불요의요, 여래가 법의 성품에 든다하면 그것은 요의니라
성문승의 법은 의지하지 말지니, 왜냐하면 여래가 중생을 제도하기 위하여 방편으로 성문승을 말하였으므로 마치 장자가
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