대열반경제7권
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2,271 2018.01.16 19:45
본문
선남자야, 만일 경과 율에 말하기를, '여래는 벌써부터 불도를 이루엇건만 지금 성불하는 일을 보이는 것은 중생들을
제도하기 위하여 일부러 부모의 애욕으로 인하여 났으며, 세상을 따르기 위하여 이렇게 나타난다'로 하면, 이런 경과 율은
참으로 여래의 말인 줄을 알지니, 만일마군이 말한 것을 따르는 이는 마군의 권속이요, 부처님의 말한 것을 따르는 이는 보살이니라.
또 말하기를, '여래가 처음 낫을 적에 10방으로 일곱 걸음식 걸었다는 것을 믿을 수 없다.' 하면 그는 마군의 말이요, 여래가
세상에 나서 10방으로 일곱 걸음씩 걸은 것은 여래의 방편으로 보인 것이라고 말하면 이것은 여래가 말씀한 경전과 율이니,
만일 마군이 말한 것을 따르는 이는 마군으 권속이요 부처님이 말한것을 따르는 이는 보살이니라.
만일 말하기를 '보살이 탄생한 뒤에 부왕이 사람으로 하여금 태자를 데리고 천신의 사당에 갔을 적에 천신들이 보고
내려와서 예경하였으므로 부처님이라 한다'고 하고 다시 논란하여 말하기를 '천신은 먼저 났고 부처님께서는 나중 났는데
어찌하여 천신이 부처님께 예경하였으랴"하면, 그것은 파순의 말인 줄을 알 것이니라.
경에 말하기를 '부처님이 천신의 사당에 갔을 적에 마혜수라천.대범천왕.제석천왕들이 모두 부처님 발에
합장하고 예경하였다'하면 이런 경과 율은 부처님이 말씀한 것이니, 마군이 말한 것을 따르는 이는 마군의 권속이ㅛ, 부처님이
말한것을 따르는 이는 즉시 보살이니라.
제도하기 위하여 일부러 부모의 애욕으로 인하여 났으며, 세상을 따르기 위하여 이렇게 나타난다'로 하면, 이런 경과 율은
참으로 여래의 말인 줄을 알지니, 만일마군이 말한 것을 따르는 이는 마군의 권속이요, 부처님의 말한 것을 따르는 이는 보살이니라.
또 말하기를, '여래가 처음 낫을 적에 10방으로 일곱 걸음식 걸었다는 것을 믿을 수 없다.' 하면 그는 마군의 말이요, 여래가
세상에 나서 10방으로 일곱 걸음씩 걸은 것은 여래의 방편으로 보인 것이라고 말하면 이것은 여래가 말씀한 경전과 율이니,
만일 마군이 말한 것을 따르는 이는 마군으 권속이요 부처님이 말한것을 따르는 이는 보살이니라.
만일 말하기를 '보살이 탄생한 뒤에 부왕이 사람으로 하여금 태자를 데리고 천신의 사당에 갔을 적에 천신들이 보고
내려와서 예경하였으므로 부처님이라 한다'고 하고 다시 논란하여 말하기를 '천신은 먼저 났고 부처님께서는 나중 났는데
어찌하여 천신이 부처님께 예경하였으랴"하면, 그것은 파순의 말인 줄을 알 것이니라.
경에 말하기를 '부처님이 천신의 사당에 갔을 적에 마혜수라천.대범천왕.제석천왕들이 모두 부처님 발에
합장하고 예경하였다'하면 이런 경과 율은 부처님이 말씀한 것이니, 마군이 말한 것을 따르는 이는 마군의 권속이ㅛ, 부처님이
말한것을 따르는 이는 즉시 보살이니라.
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츰부다라니617
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그러나 상관없었다. 양편의 부모들이 의견이 일치하면 혼례를 올리게 하는 일은 예전부터 있어…
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