대반열반경 제9권
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3,012 2018.07.26 14:55
본문
세존이시여7, 4중금을 범하거나 5무간죄를 지음은 지극히 나쁜 짓이어서, 마치 다라나무를 베면 다시 돋아나지 못하는 것과
같은데 저렇게 보리심을 내지 못한 사람에게 어떻게 보리의 인을 짓게 하오리까?
"선남자야, 만일 그 중생들이 만일 꿈속에서 지옥에 떨어져 지독한 고통을 받는 양을 보고 뉘우치는 마음을 내어서 '내가 허물로
이런 죄를 받게 되는 것이니 이 죄를 벗어날 수만 있으면 결정코 보리심을 내리라
지금 내가 당하는 이 고통이 지극히 혹독하다'라고 생각하고, 깬 뒤에 부처님 법이 훌륭한 과보가 있는 줄을 알 것이니,
마치 저 아이가 자라나서는 '저 용한 의원이 방문과 약을 잘 알아서, 내가 태 속에 있을 적에 어머니에게 훌륭한 약을 주어서
어머니도 평안하고 나도 생명을 보전하였으며 또 어머니는 무한한 고통을 받으면서 열 달이 차도록 나를 배에 기르고, 내가 난
뒤에는 젖은데를 피하고 마른 자리에 누이며, 부정한 똥,오줌을 받아내면서 젖 먹여 키워 내 몸을 보호하였으니, 나는 마땅히 어머니의
은혜를 갚기 위하여 효순한 정성으로 어머니를 모시며, 말씀과 뜻을 순종하여 공양하여야 하리라'고 생각할 것과 같이, 4중금과
5무간죄를 범한 이가 죽으려할 적에 이 대승의 대반열반경을 읽으면, 비록 지옥.아귀.축생.천상.인간에 나더라도 이 경전이
그 중생들에게 보리의 인을 짓게 하려니와, 일천제만은 제외하느니라
또 선남자야, 용한 의원이나 의원의 아들이 아는 것이 매우 깊어서, 다른 의원보다 훨씬 뛰어나며, 모든 독을 소멸하는 훌륭한
주문과 술법을 알아서, 나쁜 뱀이나 용이나 독4사 따위가 있으면 주문으로 약을 변하여 좋게 만들고, 그 약을 가죽신에 발라서 독한
벌레들을 건드리면 독이 소멸되거니와, 다만 큰 용의 독은 제외할 것이니, 대승경전인 대반열반경도 그와 같아서 어떤 중생이
4중금이나 5무간죄를 범하였더라도 그 죄가 소멸되고 보리에 머물게 하나니, 마치 약을 바른 가죽신이 모든 독을 소멸하듯하여,
발심하지 못한 이를 발심케 하여 보리의 도에 머물게 하나니, 대승경전인 대반열반경의 신기한 약도 중생들로 하여금 편안한
마음이 나게 하거니와, 큰 용인 일천제들은 제외하느니라.
또 선남자야, 어떤 사람이 여러 가지 독약을 북에 발라서 여러 사람 속에서 쳐서 소리를 내면, 비록 무심하게 듣더라도 듣고는
모두 죽거니와, 횡사하지 아니할 사람은 제외하느니라
이 대반열반의 대승경전도 그와 같아서 간데마다 여러가지 중생들이 이 소리를 들으면 모두 탐욕, 성냄, 어리석음이 모두 소멸하여,
그 중에는 마음으로 생각하지 않는 이라도, 대반열반경의 번뇌를 없애는 힘으로 번뇌가 저절로 소멸되며, 4중금과 5무간죄를
범한 ㅇㅣ들도 이 경을 듣기만 하면 위없는 보리의 인이 되어서 번뇌를 끊거니와. 횡사하지 않을 일천제들은 제외하느니라
또 선남자야, 어두운 밤에는 모든 일을 쉬게되며, 마치지 못한 일을 다음날 해가 뜨기를 기다리듯이, 대승을 배우는 이가 경전의
모든 삼매를 닦더라도, 대반열반겨의 대승인 해가 뜨기를 기다려서 여래의 비밀한 교법을 들은 뒤에야, 보리의 업을 지어 바른
법에 머무느니라
마치 하늘에서 내리는 비가 여러가지 곡식을 축여주고 자라게하여 열매를 성숙케 하면, 흉년의 즐거움을 받게하는 것같이, 여래의
비밀한 법장인 법비도 그와 같아서, 여덟가지 열병을 모두 소멸하나니, 이 경전이 세상에 나옿는 것은 저 열매가 이익함이 많아서
모든 중생을 편안케 함과 같으며, 중생들로 하여금 불성을 보게 함은 "법화경"에서 8천 성문의 수기를 받은 것 같으며, 그 과실을
성숙하여 가을에 거두고 겨울에 간직하면 다시 지을 것이 없듯이, 일천제들도 그와 같아서 선한 법에 대하여 지을 것이 없느니라
. 또 선남자야, 비유컨대, 용한 의원이 남의 아들이 사람 아닌 것에게 흘린줄을 알고 심부름 꾼에게 묘한 약을 주어 보내면서
말하기를 '그대는 이 약을 가지고 가서 그 사람에게 주라. 그 사람이 나쁜 귀신에게 흘렸더라도 이 약의 효력으로 그 귀신이 멀리
도망가리라.
그대가 만일 더딜 것 같으면, 내가 가서 마침내 저 사람을 횡하하게 ㅎㅏ지 않으리라
저 귀신에게 흘린 사람이 심부름꾼과 및 나의 위덕을 보면 모든 고통이 없어지고 안락함을 얻으리라'
함과같이, 대승경전인 대반열반경도 그와 같아서 비구나 비구니나 우바새나 우바이나 외도들이 이 경을 배워 가지거나 읽고
외워 통달하고 다시 사람에게 분별하여 일러 주거나 자기가 쓰거나 사람을 시켜 쓰거나 하면 그런 일이 모두 보리의 인이 될
것이며, 4중금을 범하였거나 5역죄를 지었거나 나쁜 귀신이나 독에 결렸더라도, 이 경을 듣기만 하면 모든 나쁜 귀신이 도만하듯
하리니, 이런 사람은 정말 보살마하살임을 알지니라
왜냐하면 이 대열반경을 잠시라도 들은 까닭이니, 잠시 들은 이도 그러하거든, 하물며 배워 지니고 쓰고 읽고 외운 사람이겠는가
일천제를 제외하고는 모두 보살마하살이니라
또 선남자야, 마치 귀먹은 사람은 소리를 듣지 못하듯이, 일천제들도 그러하여 아무리 이 경전을 들으려 하여도 듣지 못하나니,
왜냐하면 인연이 없는 연고니라
같은데 저렇게 보리심을 내지 못한 사람에게 어떻게 보리의 인을 짓게 하오리까?
"선남자야, 만일 그 중생들이 만일 꿈속에서 지옥에 떨어져 지독한 고통을 받는 양을 보고 뉘우치는 마음을 내어서 '내가 허물로
이런 죄를 받게 되는 것이니 이 죄를 벗어날 수만 있으면 결정코 보리심을 내리라
지금 내가 당하는 이 고통이 지극히 혹독하다'라고 생각하고, 깬 뒤에 부처님 법이 훌륭한 과보가 있는 줄을 알 것이니,
마치 저 아이가 자라나서는 '저 용한 의원이 방문과 약을 잘 알아서, 내가 태 속에 있을 적에 어머니에게 훌륭한 약을 주어서
어머니도 평안하고 나도 생명을 보전하였으며 또 어머니는 무한한 고통을 받으면서 열 달이 차도록 나를 배에 기르고, 내가 난
뒤에는 젖은데를 피하고 마른 자리에 누이며, 부정한 똥,오줌을 받아내면서 젖 먹여 키워 내 몸을 보호하였으니, 나는 마땅히 어머니의
은혜를 갚기 위하여 효순한 정성으로 어머니를 모시며, 말씀과 뜻을 순종하여 공양하여야 하리라'고 생각할 것과 같이, 4중금과
5무간죄를 범한 이가 죽으려할 적에 이 대승의 대반열반경을 읽으면, 비록 지옥.아귀.축생.천상.인간에 나더라도 이 경전이
그 중생들에게 보리의 인을 짓게 하려니와, 일천제만은 제외하느니라
또 선남자야, 용한 의원이나 의원의 아들이 아는 것이 매우 깊어서, 다른 의원보다 훨씬 뛰어나며, 모든 독을 소멸하는 훌륭한
주문과 술법을 알아서, 나쁜 뱀이나 용이나 독4사 따위가 있으면 주문으로 약을 변하여 좋게 만들고, 그 약을 가죽신에 발라서 독한
벌레들을 건드리면 독이 소멸되거니와, 다만 큰 용의 독은 제외할 것이니, 대승경전인 대반열반경도 그와 같아서 어떤 중생이
4중금이나 5무간죄를 범하였더라도 그 죄가 소멸되고 보리에 머물게 하나니, 마치 약을 바른 가죽신이 모든 독을 소멸하듯하여,
발심하지 못한 이를 발심케 하여 보리의 도에 머물게 하나니, 대승경전인 대반열반경의 신기한 약도 중생들로 하여금 편안한
마음이 나게 하거니와, 큰 용인 일천제들은 제외하느니라.
또 선남자야, 어떤 사람이 여러 가지 독약을 북에 발라서 여러 사람 속에서 쳐서 소리를 내면, 비록 무심하게 듣더라도 듣고는
모두 죽거니와, 횡사하지 아니할 사람은 제외하느니라
이 대반열반의 대승경전도 그와 같아서 간데마다 여러가지 중생들이 이 소리를 들으면 모두 탐욕, 성냄, 어리석음이 모두 소멸하여,
그 중에는 마음으로 생각하지 않는 이라도, 대반열반경의 번뇌를 없애는 힘으로 번뇌가 저절로 소멸되며, 4중금과 5무간죄를
범한 ㅇㅣ들도 이 경을 듣기만 하면 위없는 보리의 인이 되어서 번뇌를 끊거니와. 횡사하지 않을 일천제들은 제외하느니라
또 선남자야, 어두운 밤에는 모든 일을 쉬게되며, 마치지 못한 일을 다음날 해가 뜨기를 기다리듯이, 대승을 배우는 이가 경전의
모든 삼매를 닦더라도, 대반열반겨의 대승인 해가 뜨기를 기다려서 여래의 비밀한 교법을 들은 뒤에야, 보리의 업을 지어 바른
법에 머무느니라
마치 하늘에서 내리는 비가 여러가지 곡식을 축여주고 자라게하여 열매를 성숙케 하면, 흉년의 즐거움을 받게하는 것같이, 여래의
비밀한 법장인 법비도 그와 같아서, 여덟가지 열병을 모두 소멸하나니, 이 경전이 세상에 나옿는 것은 저 열매가 이익함이 많아서
모든 중생을 편안케 함과 같으며, 중생들로 하여금 불성을 보게 함은 "법화경"에서 8천 성문의 수기를 받은 것 같으며, 그 과실을
성숙하여 가을에 거두고 겨울에 간직하면 다시 지을 것이 없듯이, 일천제들도 그와 같아서 선한 법에 대하여 지을 것이 없느니라
. 또 선남자야, 비유컨대, 용한 의원이 남의 아들이 사람 아닌 것에게 흘린줄을 알고 심부름 꾼에게 묘한 약을 주어 보내면서
말하기를 '그대는 이 약을 가지고 가서 그 사람에게 주라. 그 사람이 나쁜 귀신에게 흘렸더라도 이 약의 효력으로 그 귀신이 멀리
도망가리라.
그대가 만일 더딜 것 같으면, 내가 가서 마침내 저 사람을 횡하하게 ㅎㅏ지 않으리라
저 귀신에게 흘린 사람이 심부름꾼과 및 나의 위덕을 보면 모든 고통이 없어지고 안락함을 얻으리라'
함과같이, 대승경전인 대반열반경도 그와 같아서 비구나 비구니나 우바새나 우바이나 외도들이 이 경을 배워 가지거나 읽고
외워 통달하고 다시 사람에게 분별하여 일러 주거나 자기가 쓰거나 사람을 시켜 쓰거나 하면 그런 일이 모두 보리의 인이 될
것이며, 4중금을 범하였거나 5역죄를 지었거나 나쁜 귀신이나 독에 결렸더라도, 이 경을 듣기만 하면 모든 나쁜 귀신이 도만하듯
하리니, 이런 사람은 정말 보살마하살임을 알지니라
왜냐하면 이 대열반경을 잠시라도 들은 까닭이니, 잠시 들은 이도 그러하거든, 하물며 배워 지니고 쓰고 읽고 외운 사람이겠는가
일천제를 제외하고는 모두 보살마하살이니라
또 선남자야, 마치 귀먹은 사람은 소리를 듣지 못하듯이, 일천제들도 그러하여 아무리 이 경전을 들으려 하여도 듣지 못하나니,
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