불교이야기

대왕, 많은 사람들에 있어서도 다 같습니다. 악부와 선부가 있는 것입니다.

많은 악업도 하나의 선업에 따르지 못하는 것입니다. 부처님 말씀에 의하면

하나의 선심은 백가지의 악을 깨뜨린다 했습니다. 대왕, 적은 금강의 힘으로

수미산을 깨뜨릴 수 있는 것과 같이, 또는 얼마 안되는 불로 이 세상의 모든

것을 태워 버리듯이, 또는 아주 적은 독약이 사람들을 죽이듯이, 소선도

대악을 깰 수가 있습니다. 또 부처님 말씀에 의하면 지혜있는 자는 죄악을

감추지 않고 오직 참괴, 참회 한다 했습니다. 대왕은 인과를 믿으시고 응보에

대해서도 깊은 이해를 가지고 계십니다. 그렇다면, 과거의 악업에 대해서

걱정하실 필요가 없습니다. 문둥병 환자에 대해서는 아무리 명의라 할지라도

손을 못 쓰는 것과 같이, 어디까지나 악행을 감추고 참괴하지 않는 자는 어찌할

도리가 없는 것입니다. 이 세상에 부처님의 도나 악행을 감추고 참괴하지 않는

자는 어찌할 도리가 없는 것입니다. 이 세상에 부처님의 도를 헐뜯고, 인과의

도를 믿지 않는 불쌍한 사람들이 많습니다. 따라서 그들은 인과를 안 믿고,

참괴치 않고, 죄악의 보답을 믿지 않고, 내세에 대해서 아무런 생각이 없고,

좋은 친구와 사귀지 않고, 부처님의 가르침이나 계율을 무시하고 있으므로

부처님 자신도 그들을 구할수는 없습니다. 죽은 사람은 아무리 명의라 하더라도

살릴 수 없듯이, 부처님 자신도 그들에 게는 손을 쓸 수는 없습니다. 대왕,

대왕은 그들과 같지 않습니다. 따라서 결코 구제를 못받지는 않습니다.

대왕께서는 대왕의 병을 고칠 수 있는 자는 없다고 말씁하셨는데, 나는 그렇게

생각지 않습니다. 가비라 성의 조본왕의 아들 싯다르타 태자(석사사 왕자로 있을

때의 이름)는 스승 없이 혼자서 불도의 깨달음을 얻고, 정반 대자대비를 베풀어

생명있는 모든 것을 사랑하고, 때에 따라 설법하고, 때를 얻지 못하면 한마디

말도 안하고, 많은 사람들을 번뇌에서 구하고자 노력을 하고 있습니다.