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법요집3

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무 상 계

허공도 아니요 바다도 아니다 깊은 산 바위 틈에 숨어들어도 일찍 내가 지은 악업의 재앙은 이 세상 어디서도 피할 곳 없네.
모든 생명은 채찍을 두려워한다 모든 생명은 죽음을 무서워한다
자기 생명에 이 일을 견주어 남을 때리거나 죽이지 말라.

무 상 계 (해설)
부무상계자 입열반지요문
-므상계는 열반에 이른 요긴한 문이여
월고해지자항 시고일체제불
-고해를 건너는 자비의 배입니다. 그러므로 모든 부처님들께서도
인차계고 이입열반
-이 계를 인연하여 열반을 성취하셨고
일체중생 인차계고
-모든 중생들도 이 계를 의지하여
이도고해 모령
-고해를 건넜습니다.(금 일....)영가시여,
여금일 형탈근진 영식독로
-이제 그대는 여섯가지 감관과 여섯가지 경계에서 벗어나 신령한 의식이 뚜렷해져
수불무상정계 하행여야
-거룩한 부처님의 계를 닫게 되었으니 이 얼마나 다행한 일입니까?
모령 겁화통연 대천구괴
-(금 일.....) 영가시여
세월이 흘러 오래되면 광대한 우주도 무너지고
수미거해 마멸무여
-수비산과 큰 바다도 없어져 남을 것이 없는데
하황차신 생로병사
-항차 이 작은 몸이 생, 로. 병. 사와
우비고뇌 능여원위
-근심. 걱정. 고뇌를 무슨 수로 피하리오
모령 발모조치 피육근골
-(금 일....) 영가시여, 그대의 머리카락, 손톱, 이빨. 그리고 가죽, 살, 힘줄, 뻐
수뇌구색 기귀어지
-때 같은 육신은 다 흙으로 돌아가고,
타체농혈 진액연말
-침과 콧물, 고름, 피, 진액
담루정기 대소변리
-거랴, 눈물, 원기와 오줌 같은 것 들은
개귀어수 난기귀화
-다 물로 돌아가고, 몸의 더운 기운은 불로 돌아가고,
동전귀풍 사대각리
-활동하던 기운은 바람으로 변하여, 네 가지 요소가 다 각각 지, 수 화, 풍으로 흩어져 제자리로 돌아가는 법이니
금일망신 당재하처
-오늘날 영가의 돌아가신 몸이 더디 있다고 하리오,
모령 사대허가 비가애석
-(금 일....)영가시여,
이 몸뚱이는 네 가지 요소로서 거짓 되고 헛된 것이니 조금도 애석해 할 것이 없습니다.
여종무시이래 지우금일
-영가는 오랜 옛적부터 오늘에 이르기까지
무명연행 행연식
-어리석은 무명으로 말미암아 선, 악의 행업을 기었고, 이행업은 세상에 태어나려는 일념을
식면멍색 명색연육입
-이 일념의 의식작용이 태중의 정신과 물질인 명색을 명색은 어석 가지 감관을
육입연촉 촉연수
-이 여석 가지 감관은 감촉을 감촉은 지각을
수연애 애연취
-지각은 애욕을 애욕은 탐취심을
취연유 유연생
-탐취심은 내세의 과가 될 덥을 낳았고, 이 업은 다시 미래에  태여나는 연이 되니
생연노사 우비고뇌
-태어나면 늙고 병들고 죽게 되어 근심하고 슬러하고 고뇌하게 되는 것입니다.
무명멸즉 행멸
-그러므로 무명이 없어지면 선, 악의 행업이 없어지고
행멸즉 식멸
-선, 악의 행업이 없어지면 고정관념의 의식작용이 없어지고
식멸즉 명색멸
-고정관념의 의식작용이 없어지면 명색이 없어지고
명색멸즉 육입멸
-명색이 없어지면 어섯 가지 감관이 없어지고
육입멸즉 촉멸
-어섯 가지 감관이 없어지면 감촉이 없어지고
촉멸즉 수멸
-감촉이 없어지면 지각이 없어지고
수멸즉 애멸
-지각이 없어지면 애욕이 없어지고
애멸즉 취멸
-애욕이 없어지면 탐취심이 없어지고
취멸즉 유멸
-탐취심이 없어지면 업이 없어지고'유멸즉 생멸
-업이 없어지면 생이 없어지고
생멸즉 노사우비고뇌멸
-생이 없어지면 늙고 죽고 근심하고 슬퍼하는 괴뇌도 다 없어지는 것입니다.
제법종본래 상자적멸상
-이 세상 모든 것은 본래부터 스스로 고요하고 청정하므로
불자행도이 내세득작불
-우리가 이와 같이 닦고 닦으면 내세에는 부처를 이룰 것입니다.
제행무상 시생멸법
-모든 현상은 한시도 고정됨이 없이 변하여 돌아가는 것이 곧 생하고 멸하는 생멸의 법이니
생멸멸이 적멸위락
-이 생멸에 집착함을 놓으면 곧 고요한 열반의 경지에 이르는 것입니다.
귀의불타계 귀의달마계
-부처님계에 귀의합니다. 가르침계에 귀의합니다.
귀의승가계
승가계에 귀의합니다.
나무과거 보승여래 응공
-과거의 보승여래이시며. 미띵ㅎ; 겅앵 빋으실 님이시며
정변지 명행족 선서
-우주법계의 모든 것을 다 아시는 님이시며 열반에 이르신 님이시며
세간해 무상사 조어장부
-이 세상 모든 것을 다 아시는 님이시며 모든 중생을 잘 다스리시는 님이시며
천인사 불 세존
-하늘 세계와 인간세상의 스승이신 님이시며 깨우쳐 부처 되신 님이시며 세상에서 가장 높게 존경 받으실 님에게 귀의합니다.
모령 탈각오음각루자
-(금 일....)영가시여, 이제 당신께서는 오음을 벗어버리고
역식독로 수불무상정계
-신령한 의식이 뚜럿이 드러나 부처님의 거룩한 계를 받았으니
기불쾌재 기불쾌재
-이 얼마나 기쁘고 통쾌한 일이옵니까?
천당불찰 수념왕생
-(금 일...)영가시여, 이제 마음대로 하늘 세계나 부처님 계신곳에 태어나게 되었으니
쾌활쾌활
-참으로 기쁘고 기쁜 일입니다.
서래조의최당당
-달마조사 전하신 법 당당하여 으뜸이시니
자정기심성본향
-본래 청정한 마음자리 본성품의 고향이네
묘채담연무처소
-마음이란 맑고 묘해 있는 곳이 따로 없어
산하대지현진광
-삼라만상 그대로가 한마음의 나툼일세

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