하나를 통하면 자연스럽게
페이지 정보
smchang3,281 2017.03.22 04:53
본문
一種不通(일종불통)하면 兩處失功(양처실공)이니
한 가지에 통하지 못하면 양쪽 다 공덕을 잃으리니
드디어 3.7일 정진기도를 입재하였다.
예전에 비해서 빨리 시작을 하였으나 마음은 더욱 새롭게 느껴져서 한결 가볍다.
누구도 미래를 예측하지 못하지만 사람의 일이라는 것은 사람인연과 시절인연의 조화로움으로 드러난다는 시실이다.
하지만 정진을 통한 무언가를 뛰어 넘어야한다는 것을 알면서도 우리는 이것을 잊어버리는 우를 범한다는 것을 삶을 통하여 보게 된다.
신심명의 구절처럼 하나를 통하면 자연스럽게 다른 모든 것들의 이치를 알게 되어 자연스러워 진다는 것을 알아야 할 것이다.
현상과 경계속에서 우리는 많은 것들을 보고 느끼면서 스스로 여기에 빠져서 진실한 모습을 보기가 어렵게 된다는 것을 알면서도 자기 자신도 모르게 뛰어들어 헤메이는 것이 일상적인 현상이다. 이것을 넘어서려면 역시 내공을 길러야하는데 이것 역시 정진을 통해서만 가능한 일이다.
지금 이곳을 들려 이 글을 읽는 분들은 무슨 생각을 하고 계셨나요?
삶의 질곡에서 내가 원하는 것만을 추구하며 살아가고 계시지는 않나요?
그져 거져 얻어가려는 생각으로 나의 정진과 투자를 게을리 하지는 않나요?
역시 부처님 말씀처럼 공짜로 주어지는 것은 없다는 사실을 알면 다음의 삶에서 현상에 대한 부분들은 많이 감해지리라 생각합니다. 누구나 얻으려는 마음 즉 탐심이 작동하지만 이것을 바라보는 자신을 보는 사람과 보지 못하는 사람의 차이는 결과로 드러나게 된다는 사실입니다. 다만 이것을 인정하지 않고 그져 재수가 없었다는 것으로 치부하는 우리네의 삶에서 진정으로 투자하지 못함을 본다는 것입니다.
지금 이 순간.
내가 원하는 것을 바라다 보면서 아 그렇구나 하고 바라볼 수 있나요?
아니면 내가 원하는 것을 향하여 정신없이 뛰어 가고는 있지는 않나요?
오늘 하고자 하는 이야기는 스스로의 자신을 함 바라다보자 입니다. 누구도 강요하지 않지만, 스스로 갖히는 그런 삶을 살지 않기를 부처님전에 기원해봅니다.
나무 석가모니불, 나무 석가모니불, 나무 시아본사 석가모니불.
모락산에서 연수성민 합장.
한 가지에 통하지 못하면 양쪽 다 공덕을 잃으리니
드디어 3.7일 정진기도를 입재하였다.
예전에 비해서 빨리 시작을 하였으나 마음은 더욱 새롭게 느껴져서 한결 가볍다.
누구도 미래를 예측하지 못하지만 사람의 일이라는 것은 사람인연과 시절인연의 조화로움으로 드러난다는 시실이다.
하지만 정진을 통한 무언가를 뛰어 넘어야한다는 것을 알면서도 우리는 이것을 잊어버리는 우를 범한다는 것을 삶을 통하여 보게 된다.
신심명의 구절처럼 하나를 통하면 자연스럽게 다른 모든 것들의 이치를 알게 되어 자연스러워 진다는 것을 알아야 할 것이다.
현상과 경계속에서 우리는 많은 것들을 보고 느끼면서 스스로 여기에 빠져서 진실한 모습을 보기가 어렵게 된다는 것을 알면서도 자기 자신도 모르게 뛰어들어 헤메이는 것이 일상적인 현상이다. 이것을 넘어서려면 역시 내공을 길러야하는데 이것 역시 정진을 통해서만 가능한 일이다.
지금 이곳을 들려 이 글을 읽는 분들은 무슨 생각을 하고 계셨나요?
삶의 질곡에서 내가 원하는 것만을 추구하며 살아가고 계시지는 않나요?
그져 거져 얻어가려는 생각으로 나의 정진과 투자를 게을리 하지는 않나요?
역시 부처님 말씀처럼 공짜로 주어지는 것은 없다는 사실을 알면 다음의 삶에서 현상에 대한 부분들은 많이 감해지리라 생각합니다. 누구나 얻으려는 마음 즉 탐심이 작동하지만 이것을 바라보는 자신을 보는 사람과 보지 못하는 사람의 차이는 결과로 드러나게 된다는 사실입니다. 다만 이것을 인정하지 않고 그져 재수가 없었다는 것으로 치부하는 우리네의 삶에서 진정으로 투자하지 못함을 본다는 것입니다.
지금 이 순간.
내가 원하는 것을 바라다 보면서 아 그렇구나 하고 바라볼 수 있나요?
아니면 내가 원하는 것을 향하여 정신없이 뛰어 가고는 있지는 않나요?
오늘 하고자 하는 이야기는 스스로의 자신을 함 바라다보자 입니다. 누구도 강요하지 않지만, 스스로 갖히는 그런 삶을 살지 않기를 부처님전에 기원해봅니다.
나무 석가모니불, 나무 석가모니불, 나무 시아본사 석가모니불.
모락산에서 연수성민 합장.
-
아난존자의 일기-2권
''왕자여, 탐심, 화냄, 어리석음 등의 모든 번뇌들을 나 여래의 마음에서 완전히 빼어버렸…
위리야88 2시간 42분전 1 -
츰부다라니655
츰부 츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암발랍츰부 비라츰부 발졀랍츰부 아루가츰부 담뭐츰부살…
위리야88 2시간 51분전 1 -
약사여래불진언295
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의개법장진언 옴 아라남 아라다…
위리야88 2시간 52분전 1 -
금강진언646
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의 개법장진언 옴 아라남 아라…
위리야88 2시간 54분전 1 -
신묘장구대다라니297
신묘장구대다라니나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지 사다바야 마하 사다바야…
위리야88 2시간 54분전 1 -
아난존자의 일기-2권
우리대중들에게도 자주자주 오곤 했다.이렇게 부처님과 상가, 두 가지 보배는 늘 가가이서 모…
위리야 20시간 22분전 1 -
츰부다라니654
츰부 츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암발랍츰부 비라츰부 발졀랍츰부 아루가츰부 담뭐츰부살…
위리야 21시간 36분전 9 -
약사여래불진언294
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의개법장진언 옴 아라남 아라다…
위리야 21시간 36분전 11 -
금강진언645
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의 개법장진언 옴 아라남 아라…
위리야 21시간 37분전 9 -
신묘장구대다라니296
신묘장구대다라니나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지 사다바야 마하 사다바야…
위리야 21시간 38분전 8
-
지전보살님 드뎌 발원하셨군요 위리야88 2023-04-14 13:40
-
처처에 걸려들지 않으려 합니다. 감사합니다. 위리야 2020-06-23 14:57
-
소중한 법문 감사합니다. 위리야 2020-05-15 11:47
-
구례 또 가야죠꽃 멀미를 하러 츠얼츠얼 내려가렵니다. 처멸 2020-02-02 15:12
-
와하 신용카드로 공중전화를 정말 대단합니다. 처멸 2020-02-02 15:11
-
저는 귀일심원 요익중생 상구보리하화중생 응무소주 이생기심 하겠습니다. 위리야 2020-01-29 11:17
-
화살속도속에 시간을 건져가며 살아가기란 그리 쉬운일이 아니건만,그렇게 살아가시는 님이 계시… 향원 2019-12-17 17:41
-
이제 인연이 되는것이겠지요~ 부처님 말씀이 이세상 살아가는 중생들에게 단비가 되어 삶의 무… 향원 2019-09-13 03:58
-
32분이 다가오는 구랴 보살님아 위리야 2018-06-12 16:45
-
일본여행을 가고 싶습니다. 시간도 조금 밖에 안걸리는데 왜이리 인연 닿기 힘들까요?우리는 … 위리야 2018-03-01 19:00
댓글목록
등록된 댓글이 없습니다.
법문 검색
월간베스트
사제법 사제법이라는 것은 고집멸도(苦集滅道)라는 네가지 법을 가르쳐 사제법이라혹은 사성제라…
smchang 2015-05-12 12:39(四溟大師 惟政 조선1544년~1610년)十萬里來 靑眼少 십만리래 청안소-십 만리 머나먼 …
smchang 2015-04-21 08:13부처님께서 마지막 유훈이 정화라고 말씀하셨다고 법문에 말한 적이 있습니다. 부처님께서는 나…
smchang 2015-04-19 07:33전번의 내용이 삼취정계이다. 누구나 알지만 쉽지 않은 것이 이것이지만,더 나아가 우리의 속…
smchang 2015-07-14 09:00작심(作心)은 ‘마음을 먹는다.’는 뜻입니다. 우리 지금 작심하고 무엇인가를 하고 계시는가…
smchang 2015-09-26 09:34