지장경3
페이지 정보
3,083 2002.01.03 09:04
본문
중생들의 업의 인연을 살핌
그때 부처님의 어머니이신 마야 부인이 공경히 합장하고 지장보살께 여쭈었다.
"성자시여, 염부제 중생이 짓는 갖가지 업과 그에 따라 받는 과보는 어떠합니까?
지장보살이 대답하셨다.
"천만세계의 모든 국토에 지옥이 있기도 하고 없기도 하며, 여인이 있기도 하고 없기도 하며, 불법이 있기도 하고 없기도 하며, 성문과 벽지불이 있기도 하고 없기도 하듯 지옥의 죄보도 한 가지만 있는 것은 아닙니다.
마야 부인이 지장보살께 다시 여쭈었다.
"바라옵건대 염부제에서 지은 갖가지 죄업으로 인하여 익한 곳에 떨어져서 과보를 받는 것에 대하여 듣고자 하옵니다."
"성모시여, 바라건대 잘 들으소서, 제가 대강 말씀드리겠습니다."
"바라옵건대 성자시여, 말씀하여 주십시요".
이때 지장보살이 마야부인에게 대답하셨다.
"염부제에서 받게 되는 죄보의 이름은 대개 이러합니다. 만약 어떤 중생이 부모에게 불효하고 살생까지 한다면 당연히 무간지옥에 떨어지게 되어 천만억겁이 지나도 벗어날 기약이 없습니다.
만약 어떤 중생이 부처님의 몸에 피를 내거나 삼보를 비방하고 경전을 공경하지 아니한다면 이 또한 마땅히 무간지옥에 떨어져서 천만억겁이 지나도 벗어날 기약이 없게 됩니다.
만약 어떤 중생이 사찰의 재물을 훔치거나, 손해를 끼치거나, 비구, 비구니를 더럽히거나, 절 안에서 함부로 음행을 하거나, 호은 생명을 죽이거나 해치면 이러한 무리도 당연히 무간지옥에 떨어져서 천만억겁이 지나도 벗어날 기약이 없습니다.
또 사문은 되었지만 마음은 사문이 아니어서 절 재물을 파괴하고 함부로 쓰며, 신도를 속이고, 계유을 어겨 갖가지 나쁜 죄를 지으면 이러한 무리들도 마땅히 무간지옥에 떨어져서 천만억겁이 지나도 벗어날 기약이 없습니다.
만약 어떤 중생이 승가의 물건을 훔치든지, 재물, 곡식, 음식, 의복 가운데 단 한가지라도 주지 않은 것을 취하면 이러한 무리들도 당연히 무간지옥에 떨어져서 천만억겁이 지나도 벗어날 기약이 없습니다.
성모시여, 만약 어떤 중생이라도 이와 같은 죄를 지으면 당연히 오무간지옥에 떨어지는데 그곳에서는 잠깐만이라도 고통이 멈추어지기를 원하지만 그 뜻을 이룰 수 없습니다.".
마야 부인이 거듭 지장보살에게 여쭈었다.
"어떤 곳이기에 무간지옥이라고 이름하나이까?"
지장보살이 대답하셨다.
"성모시여, 모든 지옥은 대철위산 안에 있는데 그 중에 대지옥이 열여덟 곳이 있으며, 그 다음의 지옥이 오백이 있어 이름이 각각 다르며, 또 그 다음의 지옥이 천백인데 역시 이름이 각각 다릅니다.
무간지옥은 성 둘레가 팔만여 리가 되고, 그 성은 순전히 쇠로 만들어졌으며, 성의 높이는 일만 리이고, 성 위에는 불무더기가 있어서 빈틈없이 타오르고 있으며, 그 지옥의 성 안에는 모든 지옥이 서로 이어져 있는데 그 이름이 각각 다릅니다. 거기서도 특별한 지옥이 있어서 이름을 무간지옥이라 하는데 그 지옥의 둘레는 일만 팔천 리요, 옥 담장의 높이는 일천 리이며, 위의 불은 밑으로 타 내려오고, 밑의 불은 위로 치솟으며, 쇠로 된 뱀과 쇠로 된 개가 불을 뿜으면서 옥담장 위를 동서로 쫓아다니며, 옥 안에는 넓이가 일만 리나 되는 평상이 있습니다. 그 속에서 한 사람이 죄를 받아도 그 몸이 평상 위에 가닥차고 천만 사람이 죄를 받을 때도 또한 각기 자기 몸이 평상에 가득차는 것을 보게 되니, 여러 죄업으로 인하여 받게 되는 과보가 이와 같습니다.
또 모든 죄인이 온갖 고통을 골고루 갖ㅊ어 받나니, 백천의 야차와 악한 귀신들의 어금니는 칼날과 같고, 눈빛은 번개와 같으며, 손은 구리쇠 손톱으로 죄인의 창자를 빼내어 토막쳐 자르며, 어떤 야차는 큰 쇠창을 가지고 죄인의 몸을 찌르거나 입과 코를 찌르며, 혹은 배와 등을 찔러서 공중에 던졌다가 도로 받아 평상 위에 놓기도 합니다.
그리고 쇠독수리는 죄인의 눈을 쪼아 먹고, 쇠뱀은 죄인의 모을 감아 조이고, 온 몸마디마디에는 긴 못을 내리박고, 혀를 뽑아 놓고 쟁기로 갈며, 죄인을 끌어다가 구리쇳물을 입에 붓고, 뜨거운 철사로 몸을 감아만 번 죽었다 만 번 살렸다 하나니, 죄업으로 받는 과보가 이와 같아서 억겁을 지내도 벗어날 기약이 없습니다.
그러다가 이 세계가 무너질 때는 다른 세계로 옮겨가게 되고, 다른 세계가 무너지면 또 다른 세계로 옮겨가고 하다가, 이 세계가 다시 이루어진 뒤에는 또 돌고 돌아 다시 오게 되나이다. 무간지옥의 죄보는 이러 합니다.
또한 다섯 가지 업으로 느끼는 것이 있어 오무간이라 이름하는데 그 다섯 가지란 다음과 같습니다.
첫째는 밤낮으로 고초를 받는데 여러 겁을 거듭한다 해도 잠시도 끊일 사이가 없으므로 무간이라 하며,
둘째는 한 사람만으로도 가득히 차고 많은 사람이 있어도 가득하므로 무간이라 하며
셋째는 형벌을 다루는 기구에 쇠방망이, 독수리, 밸, 늑대, 개, 맷돌, 톱, 도끼. 가마솥 끝는물, 쇠그물, 쇠사슬, 쇠나귀, 쇠말 등이 있으며 생각죽으로 목을 조르고 뜨거운 쇳물을 몸에 봇고, 배 고프면 쇠 구슬을 삼키게 하고, 목 마르면 ㅅ쇳물을 마시게 하기를 해가 다하고 겁이 다하여 한량없는 나유타 겁이 지나도록 고통이 잠시라도 끊일 사이가 없으므로 무간이라 하며,
넷째는 남자나 여자나, 중앙에서 태어났거나 변방에서 태어났거나, 늙은이나 이린이나, 귀한이나 천한이나 이를 가리지 않고 천인, 왕, 신, 하늘, 귀신까지라도 죄를 지은 업의 과보는 모두 똑같이 받으므로 무간이라 하며,
다섯째는 만약 이 지옥에 떨어지면 처음 들어갔을 때부터 백천겁에 이르도록 하루 동안에 만 번 죽고 만 번 살아나 그 사이에 한 순간만 쉬고자 하여도 쉴 수 없고, 오직 업이 다해야 비로소 다른 곳에 나게 되는 것을 제외하고는 끊이지 않고 이어지므로 무간이라고 합니다.
성모시여, 무간지옥에 대한 것을 대강 말하자면 이와 같으나, 만약 지옥의 형벌을 다루는 기구 등의 이름과 그 모든 고통을 상세히 말하자면 한 겁 동안이라도 다 말할 수 없습니다.".
마야 부인이 이 말을 듣고 나서 근심 어린 얼굴로 합장 장례하고 물러갔다.
경일암 대작불사 원만성취 발원
그때 부처님의 어머니이신 마야 부인이 공경히 합장하고 지장보살께 여쭈었다.
"성자시여, 염부제 중생이 짓는 갖가지 업과 그에 따라 받는 과보는 어떠합니까?
지장보살이 대답하셨다.
"천만세계의 모든 국토에 지옥이 있기도 하고 없기도 하며, 여인이 있기도 하고 없기도 하며, 불법이 있기도 하고 없기도 하며, 성문과 벽지불이 있기도 하고 없기도 하듯 지옥의 죄보도 한 가지만 있는 것은 아닙니다.
마야 부인이 지장보살께 다시 여쭈었다.
"바라옵건대 염부제에서 지은 갖가지 죄업으로 인하여 익한 곳에 떨어져서 과보를 받는 것에 대하여 듣고자 하옵니다."
"성모시여, 바라건대 잘 들으소서, 제가 대강 말씀드리겠습니다."
"바라옵건대 성자시여, 말씀하여 주십시요".
이때 지장보살이 마야부인에게 대답하셨다.
"염부제에서 받게 되는 죄보의 이름은 대개 이러합니다. 만약 어떤 중생이 부모에게 불효하고 살생까지 한다면 당연히 무간지옥에 떨어지게 되어 천만억겁이 지나도 벗어날 기약이 없습니다.
만약 어떤 중생이 부처님의 몸에 피를 내거나 삼보를 비방하고 경전을 공경하지 아니한다면 이 또한 마땅히 무간지옥에 떨어져서 천만억겁이 지나도 벗어날 기약이 없게 됩니다.
만약 어떤 중생이 사찰의 재물을 훔치거나, 손해를 끼치거나, 비구, 비구니를 더럽히거나, 절 안에서 함부로 음행을 하거나, 호은 생명을 죽이거나 해치면 이러한 무리도 당연히 무간지옥에 떨어져서 천만억겁이 지나도 벗어날 기약이 없습니다.
또 사문은 되었지만 마음은 사문이 아니어서 절 재물을 파괴하고 함부로 쓰며, 신도를 속이고, 계유을 어겨 갖가지 나쁜 죄를 지으면 이러한 무리들도 마땅히 무간지옥에 떨어져서 천만억겁이 지나도 벗어날 기약이 없습니다.
만약 어떤 중생이 승가의 물건을 훔치든지, 재물, 곡식, 음식, 의복 가운데 단 한가지라도 주지 않은 것을 취하면 이러한 무리들도 당연히 무간지옥에 떨어져서 천만억겁이 지나도 벗어날 기약이 없습니다.
성모시여, 만약 어떤 중생이라도 이와 같은 죄를 지으면 당연히 오무간지옥에 떨어지는데 그곳에서는 잠깐만이라도 고통이 멈추어지기를 원하지만 그 뜻을 이룰 수 없습니다.".
마야 부인이 거듭 지장보살에게 여쭈었다.
"어떤 곳이기에 무간지옥이라고 이름하나이까?"
지장보살이 대답하셨다.
"성모시여, 모든 지옥은 대철위산 안에 있는데 그 중에 대지옥이 열여덟 곳이 있으며, 그 다음의 지옥이 오백이 있어 이름이 각각 다르며, 또 그 다음의 지옥이 천백인데 역시 이름이 각각 다릅니다.
무간지옥은 성 둘레가 팔만여 리가 되고, 그 성은 순전히 쇠로 만들어졌으며, 성의 높이는 일만 리이고, 성 위에는 불무더기가 있어서 빈틈없이 타오르고 있으며, 그 지옥의 성 안에는 모든 지옥이 서로 이어져 있는데 그 이름이 각각 다릅니다. 거기서도 특별한 지옥이 있어서 이름을 무간지옥이라 하는데 그 지옥의 둘레는 일만 팔천 리요, 옥 담장의 높이는 일천 리이며, 위의 불은 밑으로 타 내려오고, 밑의 불은 위로 치솟으며, 쇠로 된 뱀과 쇠로 된 개가 불을 뿜으면서 옥담장 위를 동서로 쫓아다니며, 옥 안에는 넓이가 일만 리나 되는 평상이 있습니다. 그 속에서 한 사람이 죄를 받아도 그 몸이 평상 위에 가닥차고 천만 사람이 죄를 받을 때도 또한 각기 자기 몸이 평상에 가득차는 것을 보게 되니, 여러 죄업으로 인하여 받게 되는 과보가 이와 같습니다.
또 모든 죄인이 온갖 고통을 골고루 갖ㅊ어 받나니, 백천의 야차와 악한 귀신들의 어금니는 칼날과 같고, 눈빛은 번개와 같으며, 손은 구리쇠 손톱으로 죄인의 창자를 빼내어 토막쳐 자르며, 어떤 야차는 큰 쇠창을 가지고 죄인의 몸을 찌르거나 입과 코를 찌르며, 혹은 배와 등을 찔러서 공중에 던졌다가 도로 받아 평상 위에 놓기도 합니다.
그리고 쇠독수리는 죄인의 눈을 쪼아 먹고, 쇠뱀은 죄인의 모을 감아 조이고, 온 몸마디마디에는 긴 못을 내리박고, 혀를 뽑아 놓고 쟁기로 갈며, 죄인을 끌어다가 구리쇳물을 입에 붓고, 뜨거운 철사로 몸을 감아만 번 죽었다 만 번 살렸다 하나니, 죄업으로 받는 과보가 이와 같아서 억겁을 지내도 벗어날 기약이 없습니다.
그러다가 이 세계가 무너질 때는 다른 세계로 옮겨가게 되고, 다른 세계가 무너지면 또 다른 세계로 옮겨가고 하다가, 이 세계가 다시 이루어진 뒤에는 또 돌고 돌아 다시 오게 되나이다. 무간지옥의 죄보는 이러 합니다.
또한 다섯 가지 업으로 느끼는 것이 있어 오무간이라 이름하는데 그 다섯 가지란 다음과 같습니다.
첫째는 밤낮으로 고초를 받는데 여러 겁을 거듭한다 해도 잠시도 끊일 사이가 없으므로 무간이라 하며,
둘째는 한 사람만으로도 가득히 차고 많은 사람이 있어도 가득하므로 무간이라 하며
셋째는 형벌을 다루는 기구에 쇠방망이, 독수리, 밸, 늑대, 개, 맷돌, 톱, 도끼. 가마솥 끝는물, 쇠그물, 쇠사슬, 쇠나귀, 쇠말 등이 있으며 생각죽으로 목을 조르고 뜨거운 쇳물을 몸에 봇고, 배 고프면 쇠 구슬을 삼키게 하고, 목 마르면 ㅅ쇳물을 마시게 하기를 해가 다하고 겁이 다하여 한량없는 나유타 겁이 지나도록 고통이 잠시라도 끊일 사이가 없으므로 무간이라 하며,
넷째는 남자나 여자나, 중앙에서 태어났거나 변방에서 태어났거나, 늙은이나 이린이나, 귀한이나 천한이나 이를 가리지 않고 천인, 왕, 신, 하늘, 귀신까지라도 죄를 지은 업의 과보는 모두 똑같이 받으므로 무간이라 하며,
다섯째는 만약 이 지옥에 떨어지면 처음 들어갔을 때부터 백천겁에 이르도록 하루 동안에 만 번 죽고 만 번 살아나 그 사이에 한 순간만 쉬고자 하여도 쉴 수 없고, 오직 업이 다해야 비로소 다른 곳에 나게 되는 것을 제외하고는 끊이지 않고 이어지므로 무간이라고 합니다.
성모시여, 무간지옥에 대한 것을 대강 말하자면 이와 같으나, 만약 지옥의 형벌을 다루는 기구 등의 이름과 그 모든 고통을 상세히 말하자면 한 겁 동안이라도 다 말할 수 없습니다.".
마야 부인이 이 말을 듣고 나서 근심 어린 얼굴로 합장 장례하고 물러갔다.
경일암 대작불사 원만성취 발원
-
지혜와 어리석음
여즘 지혜로움에 대한 생각들을 많이 하게 된다. 하지만 이 지혜로움이라는 것이 무엇인가 생…
smchang 2024-04-20 08:42 1 -
7. 명상자의 기쁨의 노래2
그 후 밀레르빠는 이들 다섯 명의 여제자들을 입문시키고 입으로 전해지는 가르침을 베풀어 주…
smchang 2024-04-20 08:27 1 -
스스로 살피면서 살자.
내가 헛되이 보낸 오늘은 어제 죽은 이가 그토록 살고 싶어 한 내일이다. 소포클레스(그리스…
smchang 2024-04-18 08:54 1 -
대한민국 평화통일문화제 공요모강
대한민국 평화통일문화제 공모요강
smchang 2024-04-17 19:46 1 -
금강진언544
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의 개법장진언 옴 아라남 아라…
위리야 2024-04-14 16:00 1 -
츰부다라니533
츰부 츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암발랍츰부 비라츰부 발졀랍츰부 아루가츰부 담뭐츰부살…
위리야 2024-04-14 15:59 1 -
약사여래불진언548
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의개법장진언 옴 아라남 아라다…
위리야 2024-04-14 15:58 1 -
신묘장구대다라니185
개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의개법장진언옴아라남 아라다옴아…
위리야 2024-04-14 15:57 1 -
아난존자의 일기
''그렇소 촌장이여, 나 여래는 많은 가르침으로 신남 신녀들을 불쌍히 여겨서 그들에게 도움…
위리야 2024-04-14 15:53 6 -
아난존자의 일기
먼저 왔던 아바야는 나와 겨를 만큼 능력이 없었기 때문이기도 했고 다른 도시에서처럼 사왓띠…
위리야 2024-04-13 10:17 1
-
지전보살님 드뎌 발원하셨군요 위리야88 2023-04-14 13:40
-
처처에 걸려들지 않으려 합니다. 감사합니다. 위리야 2020-06-23 14:57
-
소중한 법문 감사합니다. 위리야 2020-05-15 11:47
-
구례 또 가야죠꽃 멀미를 하러 츠얼츠얼 내려가렵니다. 처멸 2020-02-02 15:12
-
와하 신용카드로 공중전화를 정말 대단합니다. 처멸 2020-02-02 15:11
-
저는 귀일심원 요익중생 상구보리하화중생 응무소주 이생기심 하겠습니다. 위리야 2020-01-29 11:17
-
화살속도속에 시간을 건져가며 살아가기란 그리 쉬운일이 아니건만,그렇게 살아가시는 님이 계시… 향원 2019-12-17 17:41
-
이제 인연이 되는것이겠지요~ 부처님 말씀이 이세상 살아가는 중생들에게 단비가 되어 삶의 무… 향원 2019-09-13 03:58
-
32분이 다가오는 구랴 보살님아 위리야 2018-06-12 16:45
-
일본여행을 가고 싶습니다. 시간도 조금 밖에 안걸리는데 왜이리 인연 닿기 힘들까요?우리는 … 위리야 2018-03-01 19:00
댓글목록
등록된 댓글이 없습니다.
불교경전 검색
월간베스트
신해품석존께서 희망넘친 설법하실때 장로들은 목이메여 감격하였고 사리불이 성불수기 받음보고서…
위리야 2017-07-10 00:21부처님께서 왕사성 죽림정사에 계실 때 대비구승 오백 인은 모두 아라한과를 증득하였으나, 오…
정미 2015-04-21 09:35妙法蓮華經불교경전. 7권 28품.‘법화경’이라 약칭하기도 한다. 천태종(天台宗)의 근본 경…
smchang 2015-04-18 14:44복이 온 누리에 가득 찬다. 벗을 얻어 서로 의지하고, 벗을 잃으면 위험이 많다. 가정의 …
성행 2015-04-16 23:14칸차나브리 공동체를 만들고자 시작합니다.일단은 태국 칸차나브리 반야사로 시작 공동체로 나아…
smchang 2019-10-13 15:04